• إختبارات
• أفلام
• الدليل والبرهان
• برامج ودراسات
• ترانيم
• عظات
• مقالات
• مكتبة الصور
• كتب
• English

• 18.09.08 مقارنة بين القرآن والكتاب المقدس 15443 مشاهدات
• 25.09.08 حرية العقيدة تطبيقا 10829 مشاهدات
• 25.09.08 الإعجاز التشريعي في القرآن 10231 مشاهدات
• 25.09.08 الوحي بين الإسلام والمسيحية 9778 مشاهدات
• 25.09.08 العهدة العمرية - الحلقة الأولى 10480 مشاهدات
• 12.10.08 75 - أخلاق محمد - الحلقة الأولى 19942 مشاهدات
• 24.03.09 27 - الكعبة 14518 مشاهدات
• 10.11.08 73 - الجنة بين الإسلام والمسيحية - الجزء الثاني 14927 مشاهدات
• 21.11.08 91 - تساؤلات حول إنشقاق القمر، والإسراء والمعراج 16243 مشاهدات

20.02.10
الرد المفحم للشيخ محمود الزغبي على القمص زكريا بطرس والأخ رشيد بخصوص أن محمد إبن زنا ومناظرته على الهواء | DA070208

الشيخ محمود الزغبي - الوجه الحقيقي للإسلام

1. Video Files

   الرد المفحم للشيخ محمود الزغبي على القمص زكريا بطرس والأخ رشيد بخصوص أن محمد إبن زنا ومناظرته على الهواء
   مشاهدات: 9630 || مدة العرض: 06:49

   تحميل الملف - عرض

1. 2011-09-20 08:53:20

   يا ايها الشيخ الكذاب الجبان الشتام فخلاقكه كخلاق نبيك لام تقل شي لتثبد ان القمص زكريا بطرس او الاخ رشيد قد تهرب من المناضره وقد اقترح اماكن كثيره محايده لك لتناظره ولكنك متمسك ان تكون المناظره في مصر لكي يسهل لكم قتله لانكم دين الارهاب والخداع لان الخدعه في الحرب حلال عندكم وقول حرب وليسه مناظره لانكم تعتبرونها حربا ولي ملاحظه لكل المسلمين ان يشاهدو الفيديو الذي طلب منه فيه المناظره وان يحكم بئنفسهم وعلى الفيديو الاخر الذي اجابه بيه الاخ رشيد على تهجم الشيخ اللعين وسبه بكل احترام لكي تعرف جميعكم مدا جبن وكذب وتلفيق والهروب لهذا الشيخ الارهابي

   hadir popeka

2. 2011-06-25 11:14:31

   الزغبي شامم ريحة كندرته. ايها السخيف كيف تطلب المناظره في مصر يا غبي . لاكن اطلب منك عندما تسب ؤتشتم بان تكشف عن بزازك زي الولايا الحريم . هيك بعملو علشان تجوز الدعوه ؟. للداله على عدم معرفتك في الحوار ؤادابه ؤمنطقه. فبالنيابه عن ابونا زكريا ؤالاخ رشيد أقول لك انك عديم ؤفاشل. كل ما سمعناه منك حلفان يمين ؤسباب ؤتكذيب دون اثبات كلمه واحده من حديثك الذي لا يعني شئ. من قبلك يا جحش الدكتور عاشور عندما افتى بجواز الحمل بالطفل 4 اربعة سنوات حتى يبيض وجه المحروسه آمنه ام محمد ؟. حتى حاول فظيلته بأن يجيز الحمل في 12 شهررررا. تصور يا زغبي يا جحش انها امك حملت فيك 48 شهر ؟. لما تولدك رايحه تولد راعي معيز ؤعصاته بيده ؟. ههه ههه ههه ؟

   ابو الوفاء

3. 2010-08-30 11:43:54

   الى الشيخ نتاناتيل الزغبي كلامك كله سب ولعن وشتم وتحدي ونحن لا نستغرب من سفالة لسانك وكلماتك البذيئة بل انا احييك واحب انك وغيرك من الشيوخ ان تستمروا لكي تبقوا المرشدين للامة الاسلامية ان تستمر في الكلام البذيء لانكم هذا ما ورثتم من نبيكم مدمدم اقصد محمد واليك هذا المقال الذي يثبت رذالتكم وسفالتكم لتبقوا في مصاف الاْمم الاْكثر تخلفا في العالم واليك مقال يثبت انكم اسفل واحط وارذل امة على الكرة الارضية أنكتها؟ وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ لقد أخطأ إله القرآن عندما قال لمحمد (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) القلم 4، والدليل أن محمداً قال في حديثة “الشريف” كلمة بذيئة وسافلة لا يتلفظ بها إلا الحثالة من أولاد الشوارع، كلمة داعرة ومنحطة لدرجة أن شيوخ الإسلام أنفسهم لم يتحملوها فقاموا بتحريف الكلمة وعدم ذكرها بشكل مباشر مثلما فعل نبيهم. هذا الحديث هو بسند صحيح عن ابن عباس وبالتالي يعتبر صحيح على شرط الشيخين لكنهما لم يخرجاه تستراً منهم على فضيحة نبيهم، ربما اعتبروها ذلة لسان ومن الأفضل إخفاؤها، على الرغم من أن محمداً قد قال بنفسه: “لا حياء في الدين”. والحديث أخرجه أبو داود بسند صحيح عن أبي هريرة. وكذلك في مسند أحمد، مسند أهل البيت، مسند عبد الله بن العباس بن عبد المطلب. ‏حدثنا الحسن بن علي حدثنا عبد الرزاق عن ابن جريج قال أخبرني أبو الزبير أن عبد الرحمن بن الصامت ابن عم أبي هريرة أخبره أنه سمع أبا هريرة يقول: ‏‏جاء الأسلمي نبي الله صلعم فشهد على نفسه أنه أصاب امرأة حراما أربع مرات كل ذلك يعرض عنه النبي صلعم فأقبل في الخامسة فقال أنكتها قال نعم قال حتى غاب ذلك منك في ذلك منها قال نعم قال كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البئر قال نعم…الخ. http://hadith.al-islam.com/Display/Display.asp?Doc=4&Rec=5544 هل كان محمد القاضي العادل الذي يسمي الأشياء بأسمائها؟ يزعم بعض السفهاء من جهلة المسلمين أن محمداً كان يقوم بدور القاضي العادل والمنصف، فكان لا بد له من تسمية الأشياء بأسمائها ولذلك لمقتضيات تحقيق العدالة المطلقة كما يزعمون. لماذا لم يستبدل محمد كلمة أنكتها بكلمة تكون أكثر احتشاماً وأدباً مثلا لماذا لم يقل (هل جامعتها أو هل عاشرتها؟) ولماذا استرسل صاحب “الخُلق العظيم” بالوصف القبيح لفعل الزنا “كما يغيب المرود في المكحلة والرشاء في البئر” ولم يكتفِ بسؤاله “أنكتها”؟ أم أنه كان مستمتعاً بالحديث عن الزنا؟ ربما أثاره ذلك جنسياً فاسترسل. ترى هل يستخدم القضاة في العصر الحالي نفس الكلمة التي استعملها “خير خلق الله”؟! أم يستعمل كلمة اغتصبتها أو اعتديت عليها…الخ. لم يتحمل شيوخ الإسلام بذاءة نبيهم! فما وجدوا طريقة إلا التحريف و الحذف فأصبح الحديث كالآتي: أن ماعزا لما أتى النبي صلعم، قال له: ويحك لعلك قبلت أو غمزت أو نظرت، فقال: لا، فقال له النبي صلعم فعلت كذا و كذا، لا يكــنى، قال: نعــم، قال: فعند ذلك أمر برجمه. لاحظوا التحريف و الحذف المتعمد، كلمة (أنكتها) أصبحت (كذا و كذا)، لماذا قال نبيكم هذه الكلمة السافلة؟ هل كذب إله القرآن عندما قال لمحمد (وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ)؟ وهذا الحديث مذكور في: سنن البيهقي، كتاب الحدود حديث رقم 16771. سنن الدارقطني ، كتاب الحدود والديات حديث رقم 132. مسند عبد الله بن مبارك، الجزء الثاني. مستدرك الحاكم، كتاب الحدود، حديث رقم 8076. وصل بهم جنون التحريف أيضاً إلى اللغة الإنكليزية انظروا كيف يلمعون صورة “سيد المرسلين” وأشرفهم أمام أعين الغرب، ويحرفون الكلم عن موضعه! Narrated Ibn ‘Abbas: When Ma’iz bin Malik came to the Prophet (in order to confess), the Prophet said to him, “Probably you have only kissed (the lady), or winked, or looked at her?” He said, “No, O Allah’s Apostle!” The Prophet said, using no euphemism, “Did you have sexual intercourse with her?” The narrator added: At that, (i.e. after his confession) the Prophet ordered that he be stoned to death. Sahih Bukhari – Volume 8 – Book 82, Hadith Number 813. الترجمة السابقة (لمن لا يعرف) تقول: “هل أقمت اتصالاً جنسياً معها؟”، أي كذب وأي تحريف ذاك؟ ترى لماذا لم يترجموا كلمة “أنكتها” التي لفظها محمد كما هي دون تعديلات؟ فالأمانة العلمية تقضي بوجوب الصدق في الترجمة، فكان يجب أن تكون الترجمة “Did you fucked her?”. بالطبع هي حيلة إسلامية قذرة لتلميع صورة نبي الإسلام القبيحة من أجل أن يلقى دين محمد القبول لدى أبناء الغرب، الذي لو عرف حقيقة نبي الإسلام لما انخدع واحد منهم بهذا الدين السفيه. بالفعل قد صدق شيوخ الإسلام هذه المرة (وهي من المرات القلائل) عندما قالوا: لا حياء بالدين (دين محمد بالطبع).

   holako

4. 2010-08-20 21:36:05

   ربنا يثبتك بالايمان ياشيخ زغبى وينصرك على كل من يعادى دين الاسلام ويحرف فيه ولا نقول الا حسبنا الله ونعم الوكيل

   المصرى السنى

5. 2010-08-11 13:08:01

   يا عم كفاية كذب بقة على نفسك انت كل اللى همك انة لا يجيد اللغة العربية وبدل ممعصب نفسك اوى كدة وعمال تغلط رد على الكلام نفسة بدل الهبهبة دى

   mary

6. 2010-07-21 09:28:30

   لا اله الا محمد وان الله رسول محمد الحيوانات والوحوش تقتل لكي تاْكل لماذا المسلم يقتل البشر ويتمتع بالقتل هل المسلم جوعان لا يوجد اكل لياْكل ام ان الغريزة المحمدية غريزة القتل لماذا تتهجم على المسيحيين وعلى الاحمديين وعلى الشيعة وعلى ملل اخرى هذا ما تعلمتم من القران الم يعلمك اسلامك ان الله خلق جميع الناس وانه يحب البشر كلهم لان البشر صنعة يديه اتمنى انك تتخلص من عنصريتك ثم كيف تدعي ان الانجيل محرف عندما تتكلمون وتدعون ان الانجيل محرف هات البرهان والدليل واذا عندك الانجيل الغير محرف فارجوك ان تضمه الى قراْنك وتتبع الانجيل الغير محرف وهل تعرف معنى طالما ان القران بخير فالمسلمين بخير لانكم لو سمحتم انتم الشيوخ للشعوب العربية ان يدرسوه ويحللوه وفي بحثهم على حقيقة القران سيجدون فيه الاغلاط الشنيعة لغويا وسيعرفون الاختلافات الكثيرة وسيتركون الاسلام وسوف لن يبقى لكم انتم ايها الشيخ مصدر رزق محمدكم قال ستنقسم امتي الى 73 مذهب وكل تابعي المذاهب سيذهبون الى النار كلهم الا مذهب واحد سيذهب الى الجنة وهم المسيحيون في قصة الاسراء والمعراج محمدكم راْى الجنة المقدسة ولم يرى الجنة التي وصفها لكم جنة الحوريات فيها 72 حورية فهذا اكبر اثبات على زيف وعد محمدكم الذي وعدكم بالجنة الكرخانية عيب عليكم وعيب على الشعوب العربية اللتي لا تفكرون الافي الجنس والنكاح كونوا قديسين كما ان الله كامل القداسة

   الناشندي مايكل

7. 2010-07-19 11:30:31

   الى الشيخ الزغبي صلى الله عليك وسلم يا من يعانق دنيا لا بقاء فيها يمسي ويصبح فيها سافرا هلا تركت الدنيا معانقة حتى تعانق في جنة الاسلام ابكارا اذا كنت تبغي جنان الخلد تسكنها فجنة الاسلام الحوريات هم لك احرارا الى الشيخ الزغبي لقد كشفوك كذابا وسيكشفوا غيرك وامثالك يا شيخ نتاناتيل لقد احرجوك الشباب وصرت مهزلة واضحوكة تقول كلام بشع وتلعن ثم تقول انه اقباط مصر مؤمنين وتحبونهم ويحبونكم اذا لماذا عندما انهيت هجومك على قناة الحياه وعلى القمص زكريا بطرس وعلى الاخ رشيد الذي هو والاخ وحيد اثبتوا بالدليل والبرهان كذبك وحقدك وتهبلك يا نتاناتيل الزغبي انت الذي لا تعرف القرائة ثم في نهاية كلامك تقول اقول فقط للمسلمين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته في كلامك هذا اثبت انك تعلمت العنصرية من الاسلام هذا ما جاء به لكم الاسلام وفوق كل هذا اني اشفق عليك واتمنى لك الصحة والعافية وارجوك انك تنسى ولا تقبل ان تظهر في اية محاضرة لاني وبصفتي دكتور في جراحة قلوب الكذابين امثالك نخاف عليك ان تصير لك سكته قلبية او جلطة او ازمة صحية لاْن الاخ رشيد والاخ وحيد كشفوك وكشفوا كذبك والحبل على الجرار يا شيخ الذي جنتك هي جنة الحوريات 72 حورية :صدقني اني اصلي للشعوب العربية ان يخلصهم الله منك ومن امثالك

   النباشندي اني اشفق عليك يا نتاناتيل الزغبي

8. 2010-07-18 13:30:33

   ما زالوا على اوهام بساط الريح هل هناك منْ رقيّ في المسيحيّة؟ الرقيّ كلمة تبتهج لها مشاعرنا وتتهلل لها أساريرنا وتعلو بها هاماتنا وتثير فينا الإعجاب فنتمنى لو نكون من أبناء الأمم الراقية أو من أبناء الأسر الراقية التي تتسم بالتنسيق المهندم في التفكير والسلوك. نمتدح فلاناً فنقول: يا سلام! هذا الإنسان ما أرقاه؛ ما أحلاه فهو إنسان حضاري! إنه حقاً راقٍ! إنه بخلاف ما تعودنا عليه. ترى ما السر في أنه مختلف عن معظم الناس الذين نعرفهم؟ في المقابل ننفر من سلوك بعض الناس، بصرف النظر عن دينهم سواء كانوا مسلمين أو مسيحيين. نتساءل بحق فرد أو جماعة معينة من الناس: لماذا يسلكون هكذا كالرعاع؟ ما السبب في أن الغوغائية هي الظاهرة المتحكمة فيهم ولا يملكون أكثر من الصوت المرتفع؟ نحن اليوم في حاجة ماسة لحضارة تجعلنا نسلك سلوكاً إنسانياً حضارياً يركز في المقام الأول على «حضارة الوجه». حضارة الوجه تعبير لبطاركة الشرق الكاثوليك، ويعني حضارة التلاقي الودّي والتحاور الحقيقي والتخاطب المباشر. تقتضي هذه الحضارة استجلاء مفاهيم الكرامة الانسانية والحرية والمساواة، ووضعها موضع التطبيق بما يتفق مع الشرعة الدولية المعروفة بالاعلان العالمي لحقوق الانسان الصادر في 10 كانون الاول 1948 عن منظمة الامم المتحدة (الفقرة 46). ولا حضارة أعظم من حضارة أرسى دعائمها المسيح في قوله، لا من المقاعد الفاخرة المزركشة بالذهب، بل من على الصليب وهو في تألمه يتضامن مع الجنس البشري دون تفرقة وبهذا يهبهم الفداء: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون". قد ينظر الناس للإساءات التي تصدر من المسيحيين ولهم الحق أن ينظروا ويستنكروا ونحن نستنكر معهم؛ ولكن مؤسس المسيحية أرسى حضارة إيمانه بكلام مؤسس على معايير إلهية وهي الغفران دون شرط أو قيد. المسيح هو قياس المسيحية وليس تاريخها أو تراثها وذلك لأنها إيمان شخصي مؤسس على علاقة بإله شخصي، لا مؤسسة يكون فيها الفرد آلة أو ضمن قطيع. أجل! كل ما في المسيح شخصي وفردي ومرتبط بإله شخصي يطالب بالغفران حتى في أقسى الظروف وهي آلام المسيح على الصليب وهو يتضرع لأجل الذين صلبوه وعذبوه ونكلّوا به أشد التنكيل: "يا أبتاه اغفر لهم لأنهم لا يعلمون ماذا يفعلون". بحكم نشأتي كمسلم، طالما حلمت أن أكون إنساناً راقياًً؛ إنسان يقبل الآخرين على ما هم عليه ولا يفرض رأيه على الآخرين ولا ينظر إليهم في استعلاء إن خالفوه أو فعلوا ما قد يعتبره العرف مشيناً. تربيت كمسلم على أن الله يفرض إرادته على من خلقهم وكأنه يعايرهم لأنه خلقهم وأنهم بذلك مدينون لأن يكونوا أدوات طيعة بيده يصنع بهم ما يشاء. قال لي أحد الأمريكان الذين اعتنقوا الإسلام وأعجبتهم نسخة التصوف في الإسلام: "إن الله يقول في القرآن «وله أسلم من في السماوات طوعاً وكرها»؛ وهذا يراد به أنك شئت أم أبيت، بالذوق أم بالقوة، سوف تـُسلم لله؛ وعليه، ومن الأحسن لك أن تـُسلم له وتخضع له وتصير مسلماً". وفي الحقيقة لا أقبل بإله يقول لي إنك ستخضع لي طوعاً أو كرهاً ثم يخرج على الملأ بملء شدقيه قائلا في ذات القوة وفي تلك اللحظة: "لا إكراه في الدين". ياللشيزوفرونيا الربانية التي تنتاب محمدًا حينما أسقط صراعه النفسي الداخلي على إلهه أو لنقل أنه ربما أراد أن يكون الدين طواعية في البداية فلما استتب له الأمر وأقبض على مقاليد السياسة وصار ملك العرب لم يترك لهم الخيار وقال فيما بعد: طوعاً أو كرهاً، لا خيار. فعل شيء بالإكراه هنا وارد كل الورود ولا سيما إذ كان المخلوق هنا ماثلاً بين الدكتاتور الرباني المتمثل في إله الإسلام والذي لا يقيم اعتباراً لحرية الإنسان وأحقيته في الاختيار بل يفرض إرداته على الإنسان فرضاً. لقد هالني دوماً إكراه الإله في الإسلام للبشر وقلت: إن نفسي تعاف الإكراه وتعاف الاقتراب من إله يكره الناس على الطاعة كرهاً. قلت ذات مرةٍ لصديق سعودي أحترمه كل الاحترام لأنه حفظ القرآن واستظهره عن ظهر قلب ثم صدق مع ضميره وبعد كل هذا التعب قرر أن لا يبقى على الإسلام وتركه فيما بعد، قلت له يا صديقي إنّ أكثر ما يزعجني في الإسلام ليس نظام العقائديات أو نصوص الاعتقاد ولكن إجبار الله للناس في الإسلام على طاعته سواء شاءوا أو أبوا، وإجبار غير المسلم على الإسلام- كل شيء إجبار في إجبار- وهذا ما تعارفوا عليه بالترغيب والترهيب؛ وكيف يتم الإغراء بشيء ثم الترهيب للنفس بالرعب على الطاعة؟" قال لي: "يا أخي والله محمد أجبرنا على الإسلام وما لنا من خيار وأجبرنا على دخول الجنة مكبلين بالسلاسل دون اختيار منا لذلك". تذكرت عندئذ الحديث المعروف أن محمدًا قال: "عجبت لأقوام يساقون إلى الجنة بالسلاسل وهم كارهون‏.‏" والسلاسل هنا تطال المسلم وغير المسلم حيث يأمر القرآن المسلم بقتال المسيحي وهو عنده الإنجيل إلى أن يتحول إلى الإسلام حتى يعطي الجزية عن يد وهو صاغر. كثيرا ما قلت لأصدقائي المسلمين إن لفظة "صاغرون" في سورة التوبة آية 29 تزعجني كل الانزعاج وكانت السبب الرئيسي في خروجي من الإسلام لأن من خلق الإنسان خلقًا جميلاً لا يمكن أن يسمح بامتهانه أو إذلاله لأنه لم يعتنق هذا الدين أو ذاك. ماذا لو أني غير مقتنع بذهني بالإسلام ولا يوافق عقلي بالمرة؟ أيكون مصيري الإذلال؟ لكن في الإسلام من لم يكن ذكراً مسلماً فمصيره المصاغرة بشكل أو بآخر. كثيرا ما يتحجج إخواني المسلمون فيقولون لي ما نصه بالحرف الواحد كالآتي: الصغار هو الالتزام بالدفع ( يعنى هتدفع هتدفع , سواء بمزاجك او غصب عنك) يبقى الاحسن تدفع بمزاجك , هذا هو الصغار , ومن كان يلتزم بالدفع كان يعيش كريما لا ذليل او مهان . ثم ان الجزيه كانت عرفاً سائداً , فالقوى كان يفرض شروطه على الضعيف , والدول القويه كانت تاخذ الجزيه من الدول الضعيفه وهذا قبل الاسلام , فمن اين جاء العرب بتلك القوه اللتى اهلتهم لهزيمه اكبر امبراطوريتين فى الشرق والغرب معا وفى ان واحد وفرض الجزيه عليهم؟؟ وردي على هذا بسيط: إن كانت المصاغرة هنا تعني الالتزام بالدفع، فلماذا لم نسمع القرآن يقول لنا إن المسلم سيدفع الزكاة عن يد وهو صاغر؟ هل تقبل أنت أن يقول لك أحد إنك ستدفع هذا الأمر لدى الدولة عن يد وأنت صاغر؟ وأنت صاغر؟ هل تعرف معنى المصاغرة؟ إنها الإذلال؛ فشتان بين تصاغر الناس وبين تعاظمهم. في الولايات المتحدة، أدفع الضرائب شأني شأن أي مواطن أميركي آخر ولا يحق لأحد أن يصاغرني لسبب أو لآخر. ليس لأني مصري مثلا يقومون بإجباري على دفع الجزية عن يد وأنا صاغر.. ما كل هذه التفرقة العنصرية الربانية؟ قدرك يتعاظم عندي يا أخي المسلم ودينك يصاغرني عند دفع الجزية لأني نصراني ولهذا كفرت بالإسلام غير مأسوف عليه في عام 1987 وعندما أعلن القس في 6 سبتمبر هذا الإعلان التاريخي قائلا: أعمدك يا إبراهيم باسم الآب والابن والروح القدس. قررت أن أتضامن مع البشرية في حال تضامنها مع رب الفقراء والمساكين الذي كان يطوبهم لا مع من يسحق ويذل ويصاغر بالقهر المختلف في الدين عنه. ألم تقلها أنت بنفسك أن هذا أمر يفرضه القوي على الضعيف والغالب على المغلوب على أمره؟ أين الله من كل هذا والاعتقاد بأننا جميعاً سواسية كأسنان المشط وأكرمكم عند الله أتقاكم وكل هذه الشعارات التي تصبح قطعا عبارات جوفاء أمام مصاغرة إنسان آخر، و "آخر" في الوجود يستحق التقدير لأنه ببساطة إنسان أياً كان معتقده وتوجهه الفكري. تطال المصاغرة المرأة كذلك في سورة النساء 34 في حالة النشوز ويأمر القرآن الرجل، أي الذكر العربي المسلم، بضربها. يحاولون ستر عوار هذه الآية بالقول إنه يجب أن يضربها بالسواك أو بريشة وما هذا سوى المزاح ثقيل الدم حيث إن الآية تتدرج في شرح صنوف العقاب من "عظوهن" إلى "واهجروهن في المضاجع" إلى درجة أعلى وهي "واضربوهن" والتدرج هنا يبدو فيه تصعيد للغضب من درجة لدرجة أعلى منها إلى أن ينتهي بالضرب والإهانة وتقليل القيمة لدى الإنسان. حتى إمرأة أيوب في القرآن لم تسلم من أمر الضرب المزعوم فيقول القرآن على لسان الله آمراً أيوب أن يضرب زوجته: "خُذْ بِيَدِكَ ضِغْثاً فَاضرِب بِهِ وَلا تَحْنَثْ" سورة ص آية 44. هذا يستوقفنا لنقول إن الإنسان الراقي، سواء كان على دين أو بلا دين، يرفض من داخله أن يصاغر أي إنسان تحت أي مسمى من المسميات سواء كان هذا الإنسان مسيحياً من الأقليات أو ليكن إمرأة. وهنا تصدق الضمائر مع نفسها وترفض أي زعم رباني في مصاغرة أو هدر لأي كرامة إنسانية سواء كانت لإمرأة أو لطفل أو أي مخلوق من مخلوقات الله. من جهة أخرى، يتمثل الرقي المسيحي في أنه يحترم آدمية الإنسان حتى لو كان أقسى الخطاة وحتى لو كانت هي زانية الزناة. يأتون للمسيح بإمرأة أمسكت في ذات الفعل ويريدون إهانتها وأما المسيح فيحفظ لها كرامتها ويخاطب ضمائرهم ملتمساً فيها الصدق مع الذات: "من كان منكم بلا خطيئة فليرمها بحجر". يسألها المسيح: "هل أدانك أحد؟" تجيب: لا؛ فيرد عليها، ولا أنا أدينك. المسيح، وهو الديان، يرفض أن يضع نفسه في موقع الإدانة مع أنه جدير بأن يدين ويسمي الأشياء باسمها الحقيقي. هنا المسيح يدعونا لأن نستوقف ذواتنا ولا نتحدث بجمود النصوص ونقول هذا النص يقول كيت وكيت ولكن أن نقف وقفة صادقة ونفحص فيها ذاتنا فنجد أننا لسنا أفضل بالمرة من هذه المرأة الزانية وهذا الرجل الزاني. في موقف المسيح مع المرأة الزانية التي أمسكت في ذات الفعل رأينا احترام آدمية الإنسان وعدم التعالي الزائف والذي يشتهر به الوعاظ في كل الأجيال بما لديهم من بر ذاتي واصطناع مزيف للتقوى. سنذكر دوماً رقي المسيح أمام البشرية في كل ضعفها ونكرر معه ما قاله لهذه السيدة "ولا أنا أدينك أيضا". الرغبات والغرائز تملأنا وهرمونات التستاسترون كمثال تشهد علينا فلا نجرؤ أن نتعالى على آخر ونقول إننا أفضل منه/ منها. من شأن الرقي المسيحي بالتمثل بخلق المسيح أن يطهر قلوبنا من أي تعالٍ أو رياء مصطنع لأجل الله أو الدين. يستهل المسيح حديثه عن الرقي المسيح بأن يرسي الأساس لحياة جديدة ومختلفة عن أي شيء عهدوه فيما قبل. هم تعودوا على حياة كلها لوائح وشرائع وتفريعات لا حصر لها ولا عدد عن اللوائح ولوائح اللوائح. يختصر المسيح هذه اللوائح بعرضه نظاماً مختلفاً تماماً لم يألفه البشر لا من قبل ولا من بعد في إنجيل متى الفصل الخامس: "سـَمِعْتُمْ أَنَّهُ قيلَ لِلأَوَّلين: لاتَقْتُلْ، فإِنَّ مَن يَقْتُلُ يَستَوجِبُ حُكْمَ القَضـاء. 22 أَمَّا أَنا فأَقولُ لَكم: مَن غَضِبَ على أَخيهِ استَوجَبَ حُكْمَ القَضاء، وَمَن قالَ لأَخيهِ: يا أَحمَق اِستَوجَبَ حُكمَ المَجلِس، ومَن قالَ لَه: يا جاهِل اِستَوجَبَ نارَ جَهنَّم. 23 فإِذا كُنْتَ تُقَرِّبُ قُربانَكَ إِلى المَذبَح وذكَرتَ هُناكَ أَنَّ لأَخيكَ علَيكَ شيئاً، 24 فدَعْ قُربانَكَ هُناكَ عِندَ المَذبح، واذهَبْ أَوَّلاً فصالِحْ أَخاك، ثُمَّ عُدْ فقَرِّبْ قُربانَك. 25 سارعْ إِلى إِرضاءِ خَصمِكَ ما دُمْتَ معَه في الطَّريق، لِئَلاَّ يُسلِمَكَ الخَصمُ إِلى القاضي والقاضي إِلى الشُّرطِيّ، فتُلْقى في السِّجْن. 26 الحَقَّ أَقولُ لَكَ: لن تَخرُجَ مِنه حتَّى تُؤدِّيَ آخِرَ فَلْس. 27 سَمِعْتُم أَنَّه قيل: لا تَزْنِ. 28 أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: مَن نظَرَ إِلى امرأَةٍ بِشَهْوَة، زَنى بِها في قَلبِه. 29 فإِذا كانت عينُكَ اليُمنى حَجَرَ عَثْرَةٍ لَكَ، فاقلَعْها وأَلْقِها عنك، فَلأَنْ يَهلِكَ عُضْوٌ مِن أَعضائِكَ خَيْرٌ لَكَ مِن أَن يُلقى جَسَدُكَ كُلُّه في جَهنَّم. 30 وإِذا كانت يَدُكَ اليُمنى حَجَرَ عَثْرَةٍ لَكَ، فاقطَعْها وأَلْقِها عنك، فَلأَنْ يَهلِكَ عُضوٌ مِن أَعضائِكَ خَيرٌ لكَ مِن أَن يَذهَبَ جسدُكَ كُلُّه إِلى جَهنَّم. 31 وقد قيل: مَن طلَّقَ امرأَتَه، فلْيُعْطِها كِتابَ طَلاق . 32 أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: مَن طلَّقَ امرأَتَه، إِلاَّ في حالةِ الفَحْشاء عرَّضَها لِلزِّنى، ومَن تَزَوَّجَ مُطَلَّقَةً فقَد زَنى. 33 سَمِعتُم أَيضاً أَنَّه قِيلَ لِلأَوَّلين: لا تَحْنَثْ، بل أَوفِ لِلرَّبِّ بِأَيْمانِكَ، 34 أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: لا تَحلِفوا أَبداً، لا بِالسَّماءِ فهِيَ عَرشُ الله، 35 ولا بِالأَرضِ فهيَ مَوْطِئُ قدَمَيْه، ولا بِأُورَشليم فهيَ مَدينةُ المَلِكِ العَظيم. 36 ولا تَحلِفْ بِرأسِكَ فأَنتَ لا تَقدِرُ أَن تَجعَلَ شَعرةً واحِدَةً مِنه بَيضاءَ أَو سَوداء. 37فلْيَكُنْ كلامُكم : نعم نعم، ولا لا.فما زادَ على ذلك كانَ مِنَ الشِّرِّير. 38 سَمِعتُم أَنَّه قيل: العَينُ بِالعَين والسِّنُّ بِالسِّنّ 39 أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: لا تُقاوِموا الشِّرِّير، بَل مَن لَطَمَكَ على خَدِّكَ الأَيْمَن فاعرِضْ لهُ الآخَر. 40ومَن أَرادَ أَن يُحاكِمَكَ لِيَأخُذَ قَميصَكَ، فاترُكْ لَه رِداءَكَ أَيضاً. 41 ومَن سَخَّرَكَ أَن تَسيرَ معه ميلاً واحِداً. فسِرْ معَه ميلَيْن. 42 مَن سأَلَكَ فأَعطِه، ومَنِ استَقرَضَكَ فلا تُعرِضْ عنه. 43 سَمِعتُم أَنَّه قِيل: أَحْبِبْ قَريبَك وأَبْغِضْ عَدُوَّك. 44 أَمَّا أَنا فأَقولُ لكم: أَحِبُّوا أَعداءَكم وصَلُّوا مِن أَجلِ مُضطَهِديكُم، 45 لِتَصيروا بني أَبيكُمُ الَّذي في السَّمَوات، لأَنَّه يُطلِعُ شَمْسَه على الأَشرارِ والأَخيار، ويُنزِلُ المَطَرَ على الأَبرارِ والفُجَّار. 46 فإِن أَحْبَبْتُم مَن يُحِبُّكُم، فأَيُّ أَجْرٍ لكم؟ أَوَلَيسَ الجُباةُ يفعَلونَ ذلك؟ 47 وإِن سلَّمتُم على إِخواِنكم وَحدَهم، فأَيَّ زِيادةٍ فعَلتُم؟ أَوَلَيسَ الوَثَنِيُّونَ يَفعَلونَ ذلك؟ 48 فكونوا أَنتُم كامِلين، كما أَنَّ أَباكُمُ السَّماويَّ كامِل." عندما قرأت هذه الكلمات كـ مسلم لأول مرة وجدت ما شد بصري وسلب قلبي وعقلي نحو هذا الرقي وتلك العبقرية لدى المسيح؛ وكم تختلف نظرته تماما عن أي شيء تعودت عليه. الله في المسيحية لا يرثي لحال الخطاة أو ينظر إليهم بتعالٍ دوغمائي أو يتوعدهم بنيران لا تبقي ولا تذر بل يشفق في حنان أبوي عليهم ويعرف أن ضعفهم ليس بشيء غريب يصيبه بالمفاجأة بينما في الإسلام الله دائما يتوعد حتى وإن حث الناس على فضيلة الشكر فيقول القرآن: وإنْ شكرتم لأزيدنكم وإنْ كفرتم إن عذابي لشديد. لا يتمالك واضع القرآن إلا أن يختم كل شيء بنغمة سلبية كلها تهديد ووعيد وترهيب الناس من العذاب. وبما أن الناس مطبوعون على صور آلهتهم تجد أمة الشرق هي أكثر أمة بين الأمم تميل إلى النغمة السلبية وتطغى عليها الروح السوداوية ولا تخلو من أساليب التهديد والوعيد. ماذا يحدث لو أن صاحب القرآن كان قد قال: "ولئن شكرتم لأزيدنكم" ثم توقف هنا متوسماً في ضمائرنا أن تتجاوب مع ما هو إيجابي وتشجيعي؟ في مقولة المسيح الراقية "أحبوا أعدائكم" نجد ارتقاء المستوى الإلهي في تعاليمه؛ وعليه يكون المسيح أقرب للإله في تعاليمه وشخصه منه للإنسان. المسيح كان دائماً إيجابياً حتى تجاه من لم يقبلوا أن يتبعوه لسبب أو لآخر. لم يهددهم أو يتوعدهم ومعظم وعيده وغضبه كان ينصب على أهل النفاق الديني من أحبار اليهود وحاخاماتهم ممن حملوا الناس أحمالاً صعبةً ولم يحركوا واحداً منها بإصبعهم. يرفض المسيح الروح السلبية ويرفض كذلك لهجة التهديد والوعيد تجاه من لم يتبعه بل يقول له عبارة ترن بأذني كلما شئت التكلم عن المسيح وبإسم المسيح والعبارة هي "لست بعيداً عن ملكوت الله" مع أنه كان قادر أن يقول الويل والنار وبئس المصير لك إنْ لم يتبعني. جاءت هذه العبارة في إنجيل مرقس الفصل 12: "وتَقدَّمَ أَحدُ الكَتَبةِ -وكانَ قد سَمِعَهم يَتباحثونَ، ورَأَى أَنَّ يَسوعَ قد أَحسنَ في الجَوابِ لَهم- فَسَأَلَهُ: "أَيُّ وَصيَّةٍ هي أُولى الوَصايا جميعًا؟" 29 فأَجابَ يَسوع: "أَلأُولى هيَ: اسمَعْ يا إِسْرائيل؛ أَلرَّبُّ إِلهُنا، هُوَ الرَّبُّ الوَحيد: 30 فأَحْبِبِ الرَّبَّ إِلهَكَ بكلِّ قلبِكَ، وكلِّ نَفْسِكَ، وكلِّ ذِهْنِكَ، وكلِّ قُوِّتِك. 31 والثَّانيةُ هيَ هذِه: أَحبِبْ قريبَكَ كَنفسِك. وليسَ مِن وَصيَّةٍ أُخرى أَعظَمَ مِن هاتَيْن". 32 فقالَ لهُ الكاتِب: "حَسَنٌ يا مُعلِّم! لَقد أَصَبْتَ إِذ قُلْتَ: إِنَّهُ الوحيدُ، ولا آخَرَ سِواه؛ 33 وإِنَّ مَحبَّتَهُ بكلِّ القَلبِ، وكلِّ العَقلِ، وكلِّ القُوَّةِ، ومَحبَّةَ القَريبِ كالنَّفسِ لأَفضلُ من جميعِ المُحرَقاتِ والذَّبائح". 34 فلمَّا رأَى يَسوعُ أَنَّهُ قد أَجابَ بحِكْمةٍ، قالَ لهُ: "لَستَ بِبَعيدٍ عن مَلكوتِ الله". ولم يجسُرْ أَحدٌ من بَعدُ، أَنْ يُلقِيَ علَيهِ سُؤالاً." الميل الطبيعي لدى الإنسان هو أن يجلد الآخرين إن لم يسبقهم بجلد نفسه جلداً ذاتياً دون شفقة. لكن المسيح يترفع عن هذا الميل البشري الطبيعي ونرى ألوهته في عبارته الشهيرة الدالة على رقيه وبعيداً عن لهجة التهديد والوعيد "لَستَ بِبَعيدٍ عن مَلكوتِ الله". المسيحي الراقي سيقول هذه العبارة وهو يثق أن الله أكبر من قلوبنا ومحبته غير مشروطة ويظل دائما يطرق باب قلبنا وهي مبادرة الحب الإلهي الصادرة من إله يحبنا أولاً وهو البادئ بالحب والتجاوب متوقف علينا ولكنه لا يقتحم حياتنا عنوةً أو كراهية أو "طوعاً أو كرهاً". أيضا أذكر وأنا طفل مسلم استيائي عند سماع كلمة "النكاح" ورأيتها كلمة بذيئة وشوارعية وإلا كيف يشعر أبٌ ما عندما يتقدم رجل لخطبة إبنته ويقول له "أريد أن أنكح بنتك؟" تتوقعون ماذا يكون رده على عريس الغفلة هذا؟ هل يقول له: وماله.. تعالى انكح وبكل سرور؟ المعنى واضح ولا يحتاج لمعاجم ومن الجيد أن نسير مع الانطباع الأول الذي يتبادر للذهن، ولا نحاول إيهام أنفسنا وإقناعها عنوة بما قد تعافه النفس ويمجه الذوق الإنساني في حالته العفوية العادية. في الواقع لا يوجد زواج في الإسلام وإنما هناك نكاح. في كتب الفقه الإسلامي لا يستخدم أهل الفقه كلمة (زواج) وإنما يستخدمون مكانها كلمة (نكاح) فهي الكلمة المتداولة في كتب الفقه وعليها مدار البحث بين الفقهاء. والقرآن دائما يحض أتباعه من الذكور أن "فَانكِحُواْ مَا طَابَ لَكُم مِّنَ النِّسَاء مَثْنَى وَثُلاَثَ وَرُبَاعَ". ويعرفه الأحناف بقولهم: النكاح عبارة عن ضم وجمع مخصوص وهو الوطء لأن الزوجين حالة الوطء يجتمعان وينضم كل واحد إلى صاحبه (الاختيار شرح المختار جـ 2). تعريف الزواج بأنه نكاح والنكاح أنه وطء هو تعريف مهين بصدد الحديث عن ناكح ومنكوحة وأيضاً الحديث في الوطء هو عن شيء يطأه الإنسان بالأقدام ويدوس برجليه عليه وفي هذا إهدار للكرامة الإنسانية وتقليل من قيمة المرأة الموطوءة في النكاح أو الوطء. لدى جميع شعوب العالم والتي تضع للإنسان قدر من الكرامة، الجنس هو التقاء نفسي وقلبي واتحاد نابع من فيض هذه العلاقة الحميمية في الصميم ولا يكون الجنس أبداً نوعاً من أنواع الوطء. يكفينا أن نتصفح تراث الجنس العالمي عند الأسيويين في كتاب الكاما سوترا ونرى كيف أن الجنس لديهم دخل في أدبيات المقدس فيها الكلام بصدد اتحاد وانسكاب واحد داخل الآخر وكأني بتروس تتعاشق وليس بقدم تطأ كما قال صاحب الرسالة المحمدية. كيف يتباهى رجل بأنه "يطأ" إمرأة والكلام عند أقوام آخرين هو عن قدرته في إشباعها وتحقيق أمانيها الجنسية؟ ألم يكن أجدر بالجنس أن يكون إمتاعاً متبادلاً بين الرجل والمرأة؟ لعمري لو أراد الأعرابي أن يطأ وطئاً فبالأحرى به أن يطأ ملاءة السرير ويثقبها بعضوه لا إنسانة لها كيان ووجود مثله وتريد منه أن يبادلها الشعور الجنسي لا أن يطأها كما أراد المشرع المحمدي. يأخذ الرقي المسيحي جانباً آخراً كما أراه في نظرة الله للإنسان. في الإسلام يخلق الله الإنسان والهدف من الخلق هو العبادة فنقرأ: "وما خلقت الجن والإنسان إلا ليعبدون". هذا في نظري نوع من أنواع النرجسية الربانية والتي فيها يخلق الله عبد من بين العبيد ويسخره لعبادته. والرقي المسيحي هنا يرفض كل صور من صور العبودية لله لأن الله لا يسرّ أبداً بالعبيد مسلوبي الإرادة بل يريد الأصدقاء كما قال المسيح "لا أعود أسميكم عبيداً بل أحباء" وفي ترجمة إنكليزية "بل أصدقاء" (يوحنا 15: 5)؛ والفرق بين الصديق والعبد شاسع. سألوا أحد أصدقائي المسيحيين: "هل تخشى الله؟" فأجاب: "لا.. أخشى الأصدقاء". الرقي المسيحي يقتضي علاقة بعيدة تماما عن الخوف وسبله وإنما فيها يطمئن المؤمن إلى حب الله واثقاً أن الله ليس إلا حباً ولا يريد أبداً أن يخسف بالإنسان أو يرعبه أو يكرهه على الطاعة. العبد يعمل بالأجرة (أُجريّ، كما نقول بمصر) أي أنه يكدح ويتعب وينتظر الأجرة في النهاية، أما الإبن فليس كذلك لأنه يوقن أن كل ما للآب له وما له للآب في علاقة متبادلة جميلة وصفها بولس بالعبارة التالية: "إِنَّ الَّذي لم يَضَنَّ بابْنِه نَفسِه، بل أَسلَمَه إِلى المَوتِ مِن أَجْلِنا جَميعًا، كَيفَ لا يَهَبُ لَنا معَه كُلَّ شَيء؟" (رومية 8: 32). الله، الذي أخذ طبيعتنا البشرية في تجسد المسيح وأعطانا طبيعته، فصرنا شركاء الطبيعة الإلهية كما يقول القديس بطرس. لقد أعطانا كل شيء له بدون شك ولم يسمح لنا مجالاً لأن نرى أنفسنا عبيدا يعملون عنده بالسخرة أو بالأجرة. وعندما أرد الابن الضال في المثل الذي ضربه المسيح (لوقا 15) عن حنان الله وأبوته الفائقة أن يستقل بذاته وطالب بميراثه وأبيه لا يزال على قيد الحياة"، لم يعترضه الأب أو يقلل من حريته أو يقف في طريقه ويعترضه أثناء خروجه من باب الدار ولكنه يحترم طلبه ويدعه يفعل ما تمليه عليه إرادته وهو يعلم كل العلم ما سيفعله الإبن بالميراث من تبديد وما سيفعله بذاته من إسراف فاجع ولكنه كان أيضا يثق أن الحب الأبوي لديه، وهو حب الله الآب المقصود هنا، من شأنه أن يحركه فيدرك أن ما عدا هذا الحب هو ناقص ولا راحة إلا بالعودة لراحة الآب السماوي؛ وفي راحته نستريح حقاً. تربيت كمسلم وكشأن الكثير من المسلمين وغيرنا ممن فطروا على التفكير البدائي فتصورنا الله "سبحانه وتعالى" وكأنه إنسان ضخم جالس في السماء يرسل المطر كمكافأة على الطاعة والامتثال لأوامره ويرسل الزلازل والريح الصرصر العاتية كعقاب على الإثم والفجور. تتم تربية الطفل وبداخله يتم غرس خوف من الله ورعب من جلاله؛ فكما يرتعب من الحرائق وصوت الرعد يرتعب كذلك من نيران الله. تصورناه كأطفال مسلمين وكأنه إنسان ضخم، يجلس في عرش السماء ويوزع الأرزاق متباهياً أنه الغني ونحن الفقراء (سورة محمد آية 28) ويتباهى في خيلاء أعرابي قائلا: "ألم أقل لكم أني أعلم ما لا تعلمون" (سورة البقرة آية 30)؛ إنه يتحكم في المصائر كيفما شاء، يهدي من يشاء ويضل من يشاء، عن يمينه حدائق وعن يساره حرائق. تأتي المسيحية وتهدم هذا التصور البدائي والذي هو من مخلفات العقل البدائي فتخبرنا أن الله خالق الكون وما فيه هو أب. أقصى ما يشتهيه الله ليس التعظيم والتفخيم النرجسي بل الإنسان والإنسان فقط وهو القائل في الوحي الطاهر في سفر الأمثال 8 وآية 31 "ونعيمي مع بني البشر". هذا يوافق ما قاله فيما بعد القديس إيرينيوس في كتابه "الرد على الهرطقات" (St. Irenaeus, Against the Heresies, IV,20,7) ما جاء باللفظ التالي باللاتينية " "Vivens homo gloria Dei; vita hominis, visio Dei" والتي تقول إن مجد الله هو الإنسان الحي، وحياة الإنسان هي ظهور لله. كلما صار الإنسان حياً وتفيض فيه الحياة بقوتها وصار ممتلئاً بها، كلما تمجد الله. هذا ما عناه المسيح لما قال: "أَمَّا أَنا فقَد أَتَيتُ لِتَكونَ الحَياةُ لِلنَّاس وتَفيضَ فيهِم" (يوحنا 10: 10). الرقي المسيحي يضع حرية الإنسان أولوية أولى وأخيرة مادامت حرية نفهمها في ضوء حرية الله نفسه ولا تصير الحرية فرصة لاستعباد الإنسان نفسه بنفسه راسفاً في أغلال الخطيئة كما نهانا القديس بولس قائلاً في غلاطية 5: 13 "إِنَّكم، أَيُّها الإِخوَة، قد دُعيتُم إِلى الحُرِّيَّة، بِشَرطٍ واحِدٍ وهو أَن لا تَجعَلوا هذِه الحُرِّيَّةَ فُرصَةً لِلجَسَد، بل بِفَضلِ المَحَبَّةِ اخدِموا بَعضُكم بَعضًا، 14 لأَنَّ تمامَ الشَّريعةِ كُلِّها في هذهِ الكَلِمةِ الواحِدة: أَحبِبْ قَريبَكَ حُبَّكَ لِنَفْسِكَ". بحسب هذا الكلام، نقيض الحرية هو الأنانية والحرية ينتج عنها أننا نتفانى في خدمة بعضنا البعض. وهذا هو سمو الضمير المسيحي والذي فيه يتم تقدير الإنسان على أنه سيتخذ قرارات واعية مادام الله يسأله أن يقوم بالاختيار بنفسه في تثنية 30 وآية 19 "قَدْ جَعَلتُ قُدَّامَكَ الحَيَاةَ وَالمَوْتَ. البَرَكَةَ وَاللعْنَةَ. فَاخْتَرِ الحَيَاةَ لِتَحْيَا". يظهر رقي الضمير المسيحي هنا في أن الله يحترم الإنسان فصار ضمير الإنسان هنا لا ينشأ من خوف من السماء أو رهبة من العقاب أو نتيجة شعور مقيت بالذنب وكأن الأمر ترغيب وترهيب. نفعل الخير هنا لا طلباً في الثواب ولكن طلباً للخير حيث قال المرنم خيري لا شيء غيرك. سنتفانى في فعل الخير لأننا لا نملك إلا أن نحب تماماً مثل غريزة الأمومة وهي لا يسعها إلا أن تكون أُمّاً فتعطي دون حساب؛ والحب هنا يترجم في أفعال خيرة وابتعاد عن الشر؛ فالضمير الذي يتكون من خوف ينهار عندما يأمن وأما ضمير العبيد يرقب أعماله في وجل وإذ بخطواته تتعثر فيعيش في رهبة لئلا تطاله عدالة السماء وهو دائما في جحيم من الخوف والرهبة ويخشى الحساب العسير يوم الدين. أمام هذا نسمع صوت الإنجيل قائلا: المحبة الكاملة تطرح الخوف خارجاً ولا خوف في المحبة. ثقوا أنكم أبناء والابن لا يفقد بنوته لأي سبب من الأسباب. أنا أبوكم وأنتم أبنائي؛ فليغمركم الأمان وتملأكم الطمأنينة. أنا داخلكم وفيكم وأنتم فيّ ولا شيء يفصلكم عني وعن محبة المسيح، ولا حتى مائة مليون خطيئة. اسلكوا كأحرار لأنكم أبناء. افعلوا الخير لذات الخير؛ فالفضيلة جزاء نفسها والشر جزاء نفسه والعقاب عن الشر هو في الفعل ذاته؛ والأفعال يجب أن تفعلوها لذاتها لا طلباً في ثواب أو خوفاً من عقاب لأن الحب يدفعكم بقوته الإلهية في كل ما تفعلون. آمنت لذلك تكلمت، وأحببت لذلك فعلت. وكأني بالله يقول:عندما ترون ذاتكم فيّ، أريد لكم أن تحسوا بذواتكم إحساس القوة والثقة الذي يليق بالبنين؛ أبناء وبنات الله، وفي تلك اللحظة ترون ذاتكم كما هي فأجبر كسوركم، وأشفي سقمكم، وبلطفٍ أقوّم الاعوجاج. في الرقي المسيحي لا نرى مسيحاً فيه إله يظهر ثم يختبيء في ناسوت ويتبادل الأدوار من حين لآخر مستعرضاً قدرته على فعل الخوارق مثلما هو لسان حال قوم عندما قال لهم الإله: ألم أقل لكم أني أعلم ما لا تعلمون؟ دائما نرى يسوع حاضراً في إنسانيته الكاملة وهو يدعونا أيضا لنحيا إنسانيتنا ولا نتنكر لمشاعرنا. كانت إنسانية المسيح حاضرة بنسبة مائة في المائة كما أنه ألوهته (من حيث هو كلمة الله) كانت هي الأخرى حاضرة بنسبة مائة في المائة؛ وعليه لا يحق لأحد أن ينكر عليه بشريته أو ننتظر منه أن يتنكر لها كما هو شأن قوم يسرفون على أنفسهم في التواضع والتقوى المزيفة فتختلط عليهم الأمور وبسبب هذا الخلط ظهرت مثلا بدعة الغنوص في أوساط المسيحية القديمة ولا تزال آثارها حاضرة إلى اليوم في بعض الأوساط. لم يكن المسيح روحانياً بالمفهوم الشعبي المبتذل في أيامنا فيسرف على نفسه في التقشف وما أكثر الذين يمزجون الغنوص القديم بروحانيتهم المسيحية حتى إنهم أنكروا على الإنسان أبسط الاحتياجات المادية. لم يخجل المسيح من المادة وهو الذي ارتضى أن يلبس طبيعتنا وجسدنا المادي البشري وقد قدّسه فيه بل ذهب للأعراس وشاركهم فرحهم وطربهم ولا أظن أنهم في أفراح ذلك الزمان كانوا ينشدون التراتيل المسيحية بل الأغاني العرسية الشعبية المنتشرة في فلسطين. كان يوحنا المعمدان متقشفاً زاهداً فأكل الجراد وهو يتبتل إلى الله في الصحراء. لاحظ المسيح أن الناس لا يرضيهم شيء فقال في إنجيل متى 11وآية 18: "جاءَ يُوحنَّا لا يَأكُلُ و لا يَشرَب فقالوا: لقَد جُنَّ. 19جاءَ ابنُ الإِنسانِ يَأَكُلُ ويَشربَ فقالوا: هُوَذا رَجُلٌ أَكولٌ شِرِّيبٌ لِلْخَمْرِ صَدِيقٌ لِلجُباةِ والخاطِئين. إِلاَّ أَنَّ الحِكمَةَ زَكَّتْها أَعمالُها". حقاً كان المسيح يأكل كأي إنسان عادي ويستطيب الطعام ويشرب الخمر ويصادق الجباة والخاطئين؛ وبهذا فهو قد خالف وخرج على توقعات الناس والتي تميل لتأطير الناس ووضعهم في قوالب يسجنونهم فيها فيصير على هواهم. لكن هذا ليس للبشر أن يقرروه بل هذا كان المسيح كامل الإنسانية والتي من خلالها يرتقي بإنسانيتنا ويرفعها لمستوى أعلى مما تصورناها بأن يشركنا في الحياة الإلهية التي كان يحياها من حيث نثبت فيه وهو فينا ونأخذ ما له بما أنه قد أخذ ما لنا. الرقي المسيحي يقول لابد من احترام آدمية الإنسان وهو في أقسى مواطن الضعف على غرار المسيح الذي مثلت أمامه المرأة الخاطئة فلم يحاسبها بل قال عبارته التاريخية: اذهبي ولا تخطئي.. ولا أنا أدينك يا امرأة. اليوم ديان الكون كله يقول: ولا أنا أدينك يا امرأة وياله من رقي حقاً.

   علاء الدين على بساط الريح

9. 2010-07-17 14:20:19

   سلام المسيح هداكم الرب يا شيعة ويا سنة اْستفيدوا من المحبة والطهارة والقداسة بيسوع المسيح من هو يسوع المسيح؟ من هو في اعتقادك أعظم شخص في كل الأزمنة؟ من هو أعظم قائد ومن هو أعظم معلم؟ من الذي صنع أعظم معروفا للجنس البشري؟ ومن عاش أطهر حياة في تاريخ البشرية قاطبة؟ إذا ما زرت أي بقعة من بقاع العالم و تحدثت مع أنصار أي ديانة بصرف النظر عن مدى تمسكهم بمعتقداتهم فإذا كانت لديهم أدنى معرفة بالحقائق التاريخية فلا مناص من أن يعترفوا بأن يسوع الناصري ليس له مثيل أو نظير بين البشر. فهو يتميز بشخصية فذة فريدة لا يرقى إليها مثيل أو يحاكيها نظير في مختلف العصور والأزمنة. لقد غير يسوع مسار التاريخ. فالتاريخ الذي تراه مكتوبا علي الصحيفة اليومية التي تطالعها كل صباح إنما يشهد أن يسوع الناصري قد عاش بحق على الأرض منذ حوالي ألفي عام خلت. فعبارة "قبل الميلاد" والتي تختصر ق. م. تعني قبل ميلاد المسيح و "ميلادية" والتي تختصر م. تعني "سنة الرب". بدأ يسوع خدمته في التعليم والوعظ في سن الثلاثين. لقد عين المسيح 12 تلميذا (رسولا) حتى يكونوا معه وحتى يرسلهم للكرازة والتبشير. نبوات عن مجيئه يسجل لنا الوحي العديد من النبوات التي تنبأ بها أنبياء إسرائيل والتي تخبر بمجيء المسيح قبل أن يولد بمئات السنين. فالعهد القديم قد كتبه أناس كثيرون على فترة تربو على 1500 عام. وهو يحتوي على أكثر من 300 نبوة تصف مجيئه. وقد تحققت كل هذه النبوات بكامل تفاصيلها بما فيها ميلاده المعجزي وحياته التي بلا خطية و الكثير من معجزاته بالإضافة إلى موته وقيامته. بعد معمودية يسوع جاء صوت من السماء قائلا: "هذا هو ابني الحبيب الذي به سررت" إن الحياة التي عاشها يسوع والمعجزات التي أجراها والكلمات التي تفوه بها وموته على الصليب وقيامته وصعوده إلى السماء – كل هذه الأمور إنما تشير إلى حقيقة أنه لم يكن إنسانا عاديا لكنه كان أكثر من مجرد إنسان. لقد قال المسيح: "أنا و الآب واحد" ( يوحنا 10: 30 ) كما قال: "من رآني فقد رأى الآب" ( يوحنا 14 : 9 ) و " أنا هو الطريق والحق و الحياة ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي" ( يوحنا 14 : 6 ). تنبأ أنبياء إسرائيل منذ ثلاثة آلاف عام أن العذراء تحبل وتلد ابنا ويكون مخلصا لإسرائيل وللعالم ويدعى اسمه عجيبا مشيرا إلها قديرا أبا أبديا رئيس السلام. وقد تمت النبوات منذ ألفي عام. فقد ولد يسوع من مريم العذراء. ويسوع هو ابن الله الذي أخذ جسدا وعاش بين الناس. كان كواحد منا لكن بلا خطية. حياته ورسالته تحدث تغييرا روح الرب علي لأنه مسحني لأبشر المساكين أرسلني لأشفي المنكسري القلوب لأنادي للمأسورين بالإطلاق وللعمي بالبصر وأرسل المنسحقين في الحرية وأكرز بسنة الرب المقبولة" أنظر لحياة يسوع الناصري وكيف طبع المسيح بصمات لا تنمحي في تاريخ البشرية فأنك حتما سترى بكل جلاء ووضوح أن شخصه ورسالته يتركان أثرا بالغا في حياة الأمم والشعوب – أثرا من شأنه أن يحدث تغييرا عميقا. فأينما ذهبت تعاليمه تجد قدسية الزواج وحقوق المرأة في التعبير عن رأيها في المجتمع قد سادت. وإذا امتد أثر تلك التعاليم وتغلغل في مجتمع من المجتمعات نشأت المدارس والجامعات وارتقى مستوى التعليم وسنت القوانين لحماية الأطفال و تحرير العبيد وما إليها من التغييرات التي ترفع من شأن المجتمع الإنساني و تحقق أمنه ورفاهيته. فحياة الأفراد تتغير تغيرا عميقا. فحياة السيد لوو والاس Lew Wallace تعتبر مثالا لذلك. كان السيد والاس عبقريا مشهورا وأديبا فذا لكنه كان ملحدا. ولمدة عامين كاملين ظل يفتش في مختلف المراجع ويطالع أمهات الكتب في أشهر مكتبات أوربا وأمريكا بحثا عن معلومات تدحض المسيحية وتقوض دعائمها إلى غير رجعة. وبينما يكتب الفصل الثاني من الكتاب الذي كان ينتوى نشره وجد نفسه يخر ساجدا ضارعا ليسوع المسيح قائلا له: "ربي وإلهي". فبعد أن توصل إلى أدلة دامغة لا يرقى إليها شك ولا يعتريها غموض لم يعد بوسعه أن ينكر أن يسوع المسيح هو ابن الله. وبعد فترة ليست ببعيدة كتب لوو والاس كتابه "بن هور" ben Hur ويعتبر هذا الكتاب واحدا من أشهر روائع الأدب القصصي التي تتناول الوقائع والأحداث التي جرت وقت المسيح. نجد أيضا سي إس لويس C. S. Lewisالأستاذ الشهير بجامعة أكسفورد بانجلترا و هو من أنصار مذهب اللاأدرية ‘Agnosticism’ ينكر ألوهية المسيح لسنوات عديدة. لكنه أيضا توصل في لحظة من الأمانة الفكرية إلى أن المسيح هو الرب المخلص معطيا له زمام الحياة بعد أن درس البراهين المذهلة على ألوهيته. "إذا كان الظهور الإلهي على الأرض فهو في شخص المسيح" قال يوهان ولفجانج فون جوتي Johann Wolfgang von Goethe وهو كاتب مسرحي ألماني قال هذه العبارة في أواخر حياته. وقد قال بن فرانكلين Ben Franklin وهو مخترع أمريكي وسياسي معروف في القرن الثامن عشر:" إن من يدخل مبادئ المسيحية الأولى إلى حياة المجتمع ستغير وجه العالم." كما قال د. تشارلز مالك Dr. Charles Malik من لبنان وهو الرئيس السابق للجمعية العمومية للأمم المتحدة: "أنا لا أدري ماذا سيتبقى من الحضارة والتاريخ إذا ما نزع تأثير المسيح المباشر وغير المباشر المتراكم على مدى العصور من الأدب والفن ومعاملات الحياة اليومية والمعايير الأخلاقية و المواهب الخلاقة في مختلف أنشطة الذهن والروح. بدأ يسوع في التعليم والوعظ وهو في سن الثلاثين. وقد عين 12 تلميذا (رسلا) لكي يكونوا معه و حتى يرسلهم للكرازة والتبشير. كان يسوع حليما وديعا. لم يرفض الذين أتوا إليه حتى الخطاة والأطفال. لم يحتقر أو يستخف بأحد بل أحب الجميع وكان يعطيهم من وقته. الرب: كذاب أم مجنون؟ يقول لويس في كتابه الشهير "مجرد مسيحيون" تلك العبارة: "لو أن شخصا عاديا قال ما قاله يسوع عن نفسه لما اعتبرناه معلما أخلاقيا عظيما. إما أن يكون مخبولا – كمن يقول أنه بيضة مسلوقة مثلا – أو يكون الشيطان نفسه بعد أن أتي لتوه من الجحيم. وعليك أن تحدد اختيارك. إما أن يكون يسوع هو ابن الله أو شخصا مجنونا أو ما هو أسوأ من ذلك بكثير. يمكنك أن تعتبره مجنونا كما يمكنك أن تخر ساجدا عند قدميه داعيا إياه ربا وإلها. ولكن دعنا من الهراء السخيف أنه معلم عظيم فهو لم يترك لنا هذا الموضوع محلا للنقاش. من هو يسوع الناصري بالنسبة لك؟ إن حياتك على هذه الأرض بل وفي الأبدية كلها إنما تتوقف على إجابتك على هذا السؤال. فمعظم الأديان قد أسسها بشر وهي قائمة على فلسفات بشرية وقواعد إنسانية للسلوك. فإذا ما أخذنا الأشخاص المؤسسين من هذه العقائد والممارسات الدينية يبقى كل شئ كما هو دون تغيير ملحوظ. أما إذا أخذنا يسوع المسيح من المسيحية فلن يتبقى شئ. فالمسيحية القائمة على الكتاب المقدس ليست مجرد فلسفة حياة ولا مجموعة من القيم والمعايير الأخلاقية أو التمسك بطقوس دينية. المسيحية الحقيقية مبنية على علاقة شخصية حية مع المخلص الحي المقام. لقد استشعر المسيح احتياجات الناس وكان يجول يشفيهم ويغفر خطاياهم. مؤسس مقام صلب يسوع الناصري ودفن في قبر مستعار وبعد ثلاثة أيام قام من الأموات. فالمسيحية تتميز في هذا الصدد. وأي شك في صحة المسيحية يتوقف على براهين قيامة يسوع الناصري. وقد آمن الفلاسفة الذين نظروا البراهين التي تؤكد قيامة المسيح على مر العصور ولازالوا يؤمنون بأن المسيح حي. وبعد أن تفحص سيمون جرينليف Simon Greenleaf وهو من كبار المستشارين القانونيين في جامعة هارفارد أدلة القيامة التي وردت في الأناجيل انتهى إلى: "أنه من المستحيل أنهم يصرون على تأكيد الحقائق التي درجوا على روايتها ما لم يقم يسوع فعلا من الأموات وما لم يكونوا متأكدين من هذه الحقيقة كل التأكيد." قال توماس جيفرسون Thomas Jefferson ثالث رئيس جمهورية للولايات المتحدة الأمريكية: "بين سائر النظم الأخلاقية القديمة والحديثة على حد سواء لم أرى منها ما يعادل تلك التي قال بها يسوع من حيث الطهارة والنقاء" وقد علق جون سنجلتون كوبلي John Singleton Copley وهو واحد من أبرز العقليات القانونية في تاريخ بريطانيا بقوله: "إني أعلم علم اليقين أي برهان هذا وإني أقول لكم أن برهان مثل القيامة لم ولن يبطل أبدا" أسباب الإيمان القيامة هي ركيزة الإيمان المسيحي وهناك العديد من الأسباب التي تدعو الذين يدرسون القيامة بتمعن إلى الإيمان بصحتها تحيط الجموع بيسوع فمن سيبقي حوله عندما يرفض ويحاكم؟ معروف سابقا أولا، تنبأ يسوع نفسه بموته وقيامته. وقد جاء موته وقيامته تماما كما قال. ( انظر لوقا 18 : 31-33 ) القبر الفارغ ثانيا، القيامة هي التفسير الوحيد المعقول لقبره الفارغ. وبقراءة دقيقة للقصة كما وردت في الكتاب المقدس نرى أن القبر الذي وضع فيه جسد يسوع كان تحت حراسة مشددة من جانب الجنود الرومان و كان القبر مختوما وعليه حجر ضخم. فإذا كان يسوع لم يمت، كما يذهب البعض، لكنه فقط كان في حالة إغماء لكان الحرس أو الحجر وقفوا في طريقه وحالوا دون هروبه بمساعدة أتباعه كما يتصور البعض. وما كان لأعداء المسيح أن يأخذوا جسده من القبر الأمر الذي يؤكد الاعتقاد بأنه قد قام فعلا. ظهوره للكثيرين ثالثا، القيامة هي السبيل الوحيد لتفسير ظهور المسيح المتكرر لتلاميذه بعد قيامته. فبعد أن قام يسوع ظهر للذين يعرفوه عشر مرات على الأقل كما ظهر لأكثر من 500 شخص مرة واحدة. وقد أكد الرب أن ظهوره المتعدد لم يكن هلوسة. لقد أكل معهم وتحدث إليهم ولمسهم. ميلاد الكنيسة رابعا، القيامة هي التفسير الوحيد المعقول والمقبول الذي يفسر بداية الكنيسة المسيحية. وتعد الكنيسة المسيحية حتى الآن أضخم مؤسسة نشأت في تاريخ العالم على الإطلاق. فأول عظة في تاريخ الكنيسة كان أكثر من نصفها عن القيامة ( أعمال 2 : 14-36 ) ومن الواضح أن الكنيسة الأولى أدركت أن القيامة هي أساس رسالتها. ولقد كان بمستطاع أعداء المسيح إيقاف المسيحية في أي وقت يظهرون فيه جسد المسيح. تغيير الحياة خامسا، القيامة هي التفسير الوحيد الممكن للتغيير العميق الذي حدث في حياة التلاميذ. لقد تخلوا عنه قبل قيامته. وبعد موته تملكهم اليأس واعتراهم الخوف واستبد بهم القنوط ولم يتوقعوا يسوع أن يقوم من الأموات ( لوقا 24 : 1 – 11 ). لكن بعد القيامة واختبار يوم الخمسين تبدل حال أتباع المسيح من خوف ويأس إلى شجاعة وثقة مستمدة من قوة المسيح المقام. ففي اسمه قلبوا العالم رأسا على عقب. وفقد الكثيرون حياتهم ثمنا لإيمانهم؛ و عانى الكثيرون مرارة الاضطهاد المروع. فلا معنى لسلوكهم الشجاع بمعزل عن اعتقادهم العميق بأن يسوع المسيح قد قام حقا من الأموات وهي حقيقة تستحق أن يموت المرء من أجلها. إن لي باعا طويلا في التعامل مع المثقفين من أرباب الجامعات على مدى أكثر من أربعين عاما لم أرى شخصا قد أضطلع على البرهان القاطع والدليل الدامغ على ألوهية يسوع وقيامته إلا وقد أقر أنه ابن الله والمسيح المنتظر. وبينما لا يؤمن البعض إلا انهم يقرون في نزاهة وأمانة أنهم لم يصرفوا الوقت الكافي في دراسة الحقائق التاريخية عن يسوع. كتب فيودر دستويفسكي Fyodr Dostoevskyالكاتب الروائي الروسي خطابا شخصيا وهو في السجن تضمن هذه العبارة: " أعتقد أنه لا يوجد أحلى ولا أعمق ولا أكثر تعاطفا أو حكمة أو شهامة من المخلص؛ وأقول لنفسي بمحبة غيورة أنه ليس فقط بلا مثيل بل لا يمكن أن يكون له. رب حي وحيث أن المسيح قام فأتباعه الحقيقيون لا يتبعون نهج نظام أخلاقي مات مؤسسه؛ بل لهم امتياز إقامة علاقة شخصية بشخص حي هو شخص الرب يسوع المسيح. فالمسيح يحيى اليوم ويبارك ويغني حياة الذين يثقون به ويطيعونه. وقد أعترف كثيرون من أصحاب النفوذ عل مر التاريخ بقيمة يسوع المسيح ومكانته. فقد تحدث عالم الفيزياء والفيلسوف الفرنسي بليز باسكال Blaise Pascal عن احتياج الإنسان إلى يسوع عندما قال: "يوجد فراغ في قلب كل إنسان لا يملأه إلا الله من خلال ابنه يسوع المسيح." هل تود أن تعرف يسوع المسيح و هل تريد أن تقبله مخلصا شخصيا لك؟ نعم إني أتجاسر وأقول لك: "نعم أنت تستطيع!" يشتاق المسيح أن يبني معك علاقة شخصية ،علاقة محبة وشركة. لقد أعد المسيح كل ما يلزم لتحقيق هذه العلاقة. إذا ما أردت أن تعرف كيف يمكن أن تبدأ مثل هذه العلاقة مع المسيح الحي ، استمر في القراءة… استقبل الشعب المسيح استقبال الملوك لكن النبوات أشارت أن الملك لابد وأن يصلب فداء عن شعبه وكفارة لخطاياهم. لم يأت المسيح لكي يقيم ملكا أرضيا بل ملكوتا في قلب بني البشر. تنبأ المسيح بموته بينما كان يتناول عشاءه الأخير مع تلاميذه في الليلة التي قبض عليه فيها. الله يحبك ولديه خطة مدهشة لحياتك كما توجد مبادئ (نواميس) طبيعية تسيطر علي العالم المادي، كذلك توجد مبادئ روحية تسيطر علي علاقتك بالله. المبدأ الأول: أن الله يحبك ولديه خطة رائعة لحياتك. محبة الله "الله محبة ومن يثبت في المحبة يثبت في الله والله فيه". (1 يوحنا 4 : 16 ) خطة الله قال يسوع: "أتيت لتكون لهم حياة وليكون لهم أفضل" (حياة ممتلئة وذات هدف) (يوحنا 10: 10) لماذا لا يختبر معظم الناس هذه الحياة الفضلى؟ (يجب قراءة الشواهد الواردة في هذا الكتيب من الكتاب المقدس إن أمكن ذلك) المبدأ الثاني: لأن الإنسان خاطئ ومنفصل عن الله، فلا يقدر أن يعرف ويختبر محبة الله ولا الخطة التي رسمها لحياته. الإنسان خاطئ "إذ الجميع أخطئوا و أعوزهم مجد الله" (رومية 23:3) الله قدوس: قال الله "…كونوا قديسين لأني أنا قدوس" (1 بطرس 16:2) الإنسان منفصل عن الله "لأن أجرة الخطية هي موت" (انفصال روحي عن الله) (رومية 23:6) الله قدوس والإنسان خاطئ، وتفصل بين الاثنين هوة عظيمة. غير أن الإنسان يحاول باستمرار الوصول إليه تعالى والى الحياة الفضلى بجهوده الشخصية: كالحياة الصالحة والأخلاق الجيدة والفلسفة وغير ذلك. خلق الإنسان ليكون في شركة مع الله، لكن بسبب إرادته الذاتية العنيدة اختار السلوك في طريقه المستقل فانقطعت الشركة بينه وبين الله. المبدأ الثالث يقدم لنا الحل الوحيد لهذه المعضلة. المبدأ الثالث: أن يسوع المسيح هو علاج الله الوحيد لخطية الإنسان، وبواسطته وحده يمكنك أن تعرف محبة الله وخطته لحياتك. ولادته العجيبة لم يكن للمسيح أب بشري. لأنه حبل به بقوة الروح القدس في أحشاء مريم لذلك دعي ابن الله. "فقالت مريم للملاك: كيف يكون هذا وأنا لست أعرف رجلاً؟ فأجاب الملاك وقال لها: الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك، فلذلك أيضاً القدوس المولود منك يدعى ابن الله". (لوقا 30:1-35) مات عنا وكما فدى الله ابن إبراهيم بكبش عجيب لما كان على وشك أن يضحي به لله هكذا فدى الله العالم كله بالكبش العظيم، يسوع المسيح، الذي مات عوضاً عنا ليمحو خطايانا. "وفي الغد نظر يوحنا يسوع مقبلاً إليه فقال: هوذا حمل الله الذي يرفع خطية العالم". (يوحنا 29:1) "لكن الله بيًن محبته لنا لأنه ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا" (رومية 8:5). قام من الموت: "أن المسيح مات من أجل خطايانا…. وانه دفن وأنه قام في اليوم الثالث حسب الكتب، وأنه ظهر لصفا (بطرس) ثم للإثني عشر وبعد ذلك ظهر دفعة واحدة لأكثر من خمس مئة أخ" (1 كورنثوس 3:15 – 6) هو الطريق الوحيد "قال له يسوع: أنا هو الطريق والحق والحياة. ليس أحد يأتي إلى الآب إلا بي" (يوحنا 6:14) "لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له الحياة الأبدية" (يوحنا 16:3) أقام الله جسراً فوق الهوة التي تفصلنا عنه إذ أرسل يسوع المسيح ليموت عنا على الصليب. يسوع المسيح: حمل الله القدوس لا يكفي أن تعرف هذه المبادئ الثلاثة وحسب… أو أن تؤمن بها فقط. المبدأ الرابع: يجب على كل منا أن يقبل يسوع مخلصاً وسيداً له. عندئذ تعرف وتختبر محبة الله وخطته لحياتنا. ينبغي أن نقبل المسيح "أما كل الذين قبلوه فأعطاهم سلطاناً أن يصيروا أولاد الله أي المؤمنون باسمه" (يوحنا 12:1) نحن نقبل المسيح بالإيمان لأنكم بالنعمة مخلصون بالإيمان وذلك ليس منكم. هو عطية الله. ليس من أعمال كيلا يفتخر أحد" (أفسس 8:2، 9). عندما نقبل المسيح فإننا نختبر ولادة جديدة (أقرأ يوحنا 3 : 1 – 8) نحن نقبل المسيح بدعوة شخصية منا قال يسوع: هاأنذا واقف على الباب وأقرع. إن سمع أحد صوتي وفتح الباب أدخل إليه…" (رؤيا 20:3) يتضمن قبول المسيح التحول من الذات إلى الله ثقة منا بأن المسيح يدخل حياتنا ويغفر خطايانا ويجعلنا كما يريد. لا يكفي أن نقتنع عقلياً بتصريحات المسيح أو نختبر اختباراً عاطفياً فقط. قبض الجنود الرومان على المسيح وسخروا منه. لقد سيق كشاة تساق للذبح لأنه كان يعلم إرادة الله الآب بأن يقدم المسيح حياته ذبيحة لأنها الطريقة الوحيدة لإتمام خطة الخلاص. "والله قد بيًن محبته لنا إذ ونحن بعد خطاة مات المسيح لأجلنا" فيما يلي الكيفية التي بها تقدر أن تقبل المسيح: يمكنك قبول المسيح الآن بالصلاة الواثقة بالله (الصلاة هي محادثة مع الله) الله يعرف قلبك ولاتهمه اللغة التي تستعملها بمقدار ما يهمه إخلاصك القلبي. ونقترح عليك الصلاة التالية: "أيها الرب يسوع، أغفر خطاياي. أنا أفتح باب قلبي وأقبلك مخلصاً وسيدا لي. تربَع على عرش حياتي واجعلني ذلك الإنسان الذي تريدني أن أكونه. آمين". هل تعبر هذه الصلاة عن رغبة قلبك؟ إن كانت الإجابة نعم، صل الآن هذه الصلاة. وسيدخل المسيح قلبك كما وعد. كيف تعلم أن المسيح في حياتك؟ هل قبلت المسيح في حياتك؟ بناء على وعده في الرؤيا 20:3، أين المسيح الآن بالنسبة لك؟ وعد المسيح أن يدخل قلبك. على أي أساس تتأكد أن الله قد استجاب صلاتك؟ (بناء على أمانة الله وصدق كلمته). يعد الكتاب المقدس بالحياة الأبدية لكل من يقبل المسيح "وهذه هي الشهادة أن الله أعطانا حياة أبدية وهذه الحياة هي في ابنه. من له الابن فله الحياة ومن ليس له ابن الله فليست له الحياة. كتبت هذا إليكم أنتم المؤمنين باسم ابن الله لكي تعلموا أن لكم حياة أبدية" (1 يوحنا 11:5-13). أشكر الله دوماً لأن المسيح حال في حياتك ولأنه لا يتركك ولا يهملك (عبرانيين 5:13). وبناء على وعده، يمكنك الوثوق من أن المسيح الحي حال وأن لك حياة أبدية منذ اللحظة التي تدعوه فيها للدخول إلى قلبك، فهو لا يخدعك. ماذا عن الشعور؟ لا تعتمد على الشعور أساس الخلاص هو وعد كلمة الله لا شعورك الشخصي. فالمسيحي يحيا بالإيمان (الثقة) بأمانة الله وصدق كلمته. يوضح لنا رسم السيارة هذه العلاقة بين الحق (أي الله وكلامه) والإيمان (ثقتنا بالله وكلامه) والشعور (نتيجة إيماننا وطاعتنا) (يوحنا 21:14). الحق الإيمان الشعور تستطيع السيارة السير بمقطورة وبدون مقطورة. لكنه من الجهالة بمكان محاولة جر السيارة بالمقطورة. فالمقطورة لا يمكن أن تكون في المقدمة. هكذا نحن أيضا كمؤمنين لا نعتمد على الشعور والعواطف بل نضع إيماننا (ثقتنا) في أمانة الله وصدق مواعيد كلمته المقدسة. أما وقد قبلت المسيح الآن…. فقد حدثت لك أمور كثيرة: 1. دخل المسيح إلى قلبك (رؤيا 20:3، كولوسي 27:1) 2. غفرت خطاياك (كولوسي 14:1) 3. صرت أبناً لله (يوحنا 12:1) 4. نلت حياة أبدية (يوحنا 5 :24) 5. بدأت مغامرتك الكبرى التي خلقك الله لأجلها (يوحنا 10:10، 2 كورنثوس 17:5، 1تسالونيكي 18:5). هل تستطيع أن تفكر بم هو أعظم من قبولك للمسيح؟ ما رأيك في أن تشكر الله الآن بالصلاة على ما فعله لأجلك؟ أن شكرك لله في حد ذاته هو دليل إيمانك به. ماذا بعد؟ اقتراحات للنمو المسيحي أن النمو الروحي هو ثمرة الثقة بيسوع لأن "البار بالإيمان يحيا" (غلاطية 11:3). وستمكنك حياة الإيمان من ائتمان الله أكثر فأكثر على كل أمورك وممارسة ما يلي: 1. أن تقترب من الله بالصلاة يومياً (يوحنا 7:15) 2. أن تقراً كلمة الله يومياً – مبتدئاً بإنجيل يوحنا – (أعمال 11:17). 3. أن تطيع الله لحظة فلحظة (يوحنا 21:14). 4. أن تشهد للمسيح بحياتك وأقوالك (متي 19:4، يوحنا 8:15). 5. أن تثق بالله في كل شؤون حياتك (1بطرس 7:5) 6. أن تدع الروح القدس يسيطر على حياتك اليومية وشهادتك ويؤديهما بالقوة (غلاطية 16:5و 17، أعمال 8:1). أهمية الكنيسة يحذرنا كاتب الرسالة إلى العبرانيين 25:10 من أن نكون "تاركين اجتماعنا…" أن قطع الحب مجتمعة تشتعل وتتأجج. ولكن حالما تضع إحداها جانباً تنطفئ، هكذا هو الحال في علاقتك مع بقية المؤمنين، فإن كنت لم تنضم بعد إلى كنيسة ما فلا تنتظر من يدعوك إلى ذلك بل اتخذ المبادرة وأتصل براعي أقرب كنيسة إليك يمجد فيها المسيح و يكرز بكلمته. أبدأ هذا الأسبوع وليكن حضورك منتظماً. لقد دفن يسوع في قبر مستعار وبعد ثلاثة أيام وجد القبر فارغا لأن المسيح قام كما تنبأ. لقد قال المسيح عن نفسه أن ابن الإنسان لابد أن يسلم في أيدي الأثمة ويصلب ثم يقوم في اليوم الثالث. لقد رآه تلاميذه وأكثر من 500 شخص بعد قيامته. والبعض لمسوه بل أكلوا معه أيضا. يسوع هو الإله الحق الحي لذلك آمنت به الملايين من البشر وأعطوه زمام حياتهم. ماذا عنك؟ هل تريد أن تسلمه حياتك؟

   michael

10. 2010-07-01 04:01:33

    الى الاخت مسلمة... لقد اضحكتني ورب الكعبة... حنموت من الغل!!! هاهاهاهاهاهاها هناك شخصان فقط سيموتان من الغل وهو الشيخ الزغبي وانت يا مسلمة يا امورة.... نحن لانموت من الغل بل نستمتع برؤية هذا الزغبي يسب ويشتم ويلعن لانه لم يعد يملك جوابا... مسكينة انت يا مسلمة..

    عبدالمسيح

11. 2010-04-30 16:42:49

    this zogbi don t know what to say, i have an advice to him keep your 4 women and stay at home and never get out again and no more TV , i think you have enough money to survive and as you don t have something else to say so go away and leave the Muslims with Jesus to know him and to be with lord in heaven

    safi

12. 2010-04-19 19:03:06

    بجد ما كنتش اعرف ان المسحيين لسانهم طويل للدرجة دى اولا داخليين على موقع اسلامى ليه ما اعرفش ثانيا فاضحيين نفسهم بكلمات الواحد يكسف يقراها اصلا بس بجد انتو هتموتوا من كتر الغل اللى جواكو لازم تتعالجوا بجد انا مش بهزر ولو كانت الكلمات دى بيعلموهالكوا فى كتابكوا يبقى محدش يلمكوا على اللى بتقلوه لا اله الا الله الحمد لله على نعمة الاسلام وكفى بها نعمة

    MUSLEMA

13. 2010-03-06 07:10:31

    سلم اثمك يا شيخنا ياسر الحبيب. الحق انك كفيت ثم وفيت مثل ما يقولون بالدليل ؤالبرهان . بعد هاي الاثبات مي يقدر سني دكتور ؤالا شيخ نابط كرشه من ضفادع النيل مثل القرضاوي ؤغيره . اريد اوجه دعوه خاصه الى الزغبي المهبول وهضاك الشيخ الحويني او الشيوخ السنه الكفره . يجيون ثم يسمعون الشيخ الشيعي المقدس ثم يعرفون الحقيقه .

    ابو الوفاء

14. 2010-03-05 04:00:06

    Hahaha.. What a ignorant funny guy he is !! He is not inviting people to think or negotiate or to read or to use their minds.. 7atta lesanoh zefer!! where are the answers to father Zakareya or Rasheed's qts? eih el ghorour dah kolloh?! 3ala eih !?! This is what his religion teaches him: to be rude, impolite, aggressive. In Egyptian we have a say that we teach to young boys that I deducate to him : el shetima tlef tlef w terga3 l sa7ebha

    Sarah

15. 2010-03-05 03:45:04

    هذا هو حال شيوخ الاسلام افلاس فكرى بكل المقاييس وما يجيدونه هو السباب والشتم علنى على فضائياتهم وتوزيع التهم بالزور على من يقراْون الكتب الاسلامية فبدلا من ان يشكروه يسبوه بالالفاظ المحمدية واللعنات وكل ما تطوله السنتهم من قباحات بالذمة هؤلاء الشيوخ مش مكسوفين من نفسهم بمغالطاته على الهواء بعد كم هائل من الشتائم يطلب المناظر ,ياترى ماذا سيقول فى المناظرة هل سيحضر كما جديدا من الشتائم او سيحضر ردود منطقية...اشك لانه لو كان لديه ردا واحدا منطقيا لوفر هذا الكم الرهيب من الشتائم لاشعار اخر قد ينفعه فى وقت اخر قدلا يجد فيه ردودا كما هو حاله الان.... احكموا يامسلمين على شيوخكم هل المصداقية عندكم بان تسمعوا كل هذه الشتائم من شيوخكم على القمص زكريا والاخ رشيد لماذا يشتمون وهم يتلفظوا ضداي مسلم باى لفظ خارج عن حدود الادب... الا اذا كانوا يقراون ما هو مكتوب فى مراجعكم الاسلامية وما اكثر من الالفاظ البذيئة فى مراجعكم وبما ان مايقال هو موجود فعلا فى كتبكم اذن كتبكم هى التى تسبكم وليس احد غريب عنكم يبقى اشرف لكم تلموا كتبكم المملوءة بسبابكم وتحرقوها كم فعل عثمان ابن عفان بعد موت رسولكم وكما تفعلون حاليا فى مصر تحرقون قران الشيعة وكتبهم ياريت تلموا كتبكم بالمرة وتحرقوها وترتاحوا وتريحوا

    anonymous...

16. 2010-03-01 13:01:52

    يا سيد محمود نصلي لك و نطلب البركة لك و لنا . بعد التحية ارجو منك ان كنت مستعد لمناظرة القمس زكريا بتحسين لغة الحوار و ليست لغة الحمار التي تتحدث بها. كيف تتصور من احد (اي احد) و ليس القمس زكريا بالتحدث اليك و انت لا تفقه شئ باسلوب الحديث و الادب المناظرة او الحوار المطلوب هو ابداء للرأي الاخر و ليس على الضرورة ان يكون الطرفين على وفاق بل هو اختلاف الراي باستطاعتك تكذيب الانجيل او المسيح او او او كما يحق له بتكذيب محمد و التوصل الى الحقيقة فوالله لو كان على خطأ فباسلوبك هذا فما انت إلا شهادة باينة على غباء و ظلم .

    George

17. 2010-02-28 23:35:49

    اقدر للموقع النقل الامين لهذا المقطع..فلم يكتبوا عليه ممنوع الضحك لان كل من يشاهد هذا المقطع و له عقل لابد ان يضحك

    anonymous...

18. 2010-02-26 19:08:53

    هن كلمتين ارد على الذي سائل عن رد الشيخ الزغبي ؟. الشيخ بداء في حديث بايخ زي لحيته. ثم انتقل الى السب ؤالشتم وخلص الفديو قبل ما بده يبداء بالرد ؟. فالموضوع الحق على التيب الذي خلص قبل ما رد الشخ الزغبي . ارجو ان تقبل العذر عن الحيوان الزغبي اننا لله ؤانا اليه راجعون

    salah_kok...

19. 2010-02-26 17:38:10

    هى كلمتين وبس فين الردعلى ابونا ذكريا ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

    karol

20. 2010-02-25 23:50:08

    الى المدعو احمد جمال . معناه انك تدعي بأنك ذكر ؟. يسلام ؟؟؟؟!!!! يا عين يا ليل ؟. اكيد انك ذكر لاكن ما حددت من اي نوع انت ؟. لذالك بقيت الذكوريه عندك مفتوحه ؟. لذلك انا بينت نوعك بين حمسة ذكور ما عليك الا ان تختار نوع ذكوريتك منها . حتى نبعث لك من نوعك للمبارزه معك . لأنه ابونا زكريا انا رايح اجاوب عنه . انت عليك تختار نوعك من هذه الذكور . الصرصور ذنر هل تنكر ؟. الفأر ذكر هل تنكر ؟. الكلب ذكر هل تنكر ؟. الحمار ذكر هل تنكر ؟. ؤالتيس الذي يشبهك ذكر ؟. هل تنكر ؟. ؤرقم 6 احمد جمال ذكر هل تنكر ؟. فما عليك يا احمد جمال ألا أ، تختار ذكر من نوعك ؤتجادله. لأنه ابونا الحبيب زكريا رجل اديب ؤعلامه على المستوى العالمي. نطلب من الرب يسوع المسيح الذي اظهر لنا ذاته بأن يحافظ عليه . ؤما هو بحاجه لواحد حمار زيك يدعي الذكوريه . انا كتت واحد ذكر زيك الأن ؤلاكن الرب يسوع فتح عيوني لكي ارى الحق ؤاتبعه له المجد امين .

    s.k.

21. 2010-02-25 21:30:12

    القران والاسلام كتب مؤلفة وليست محرفة هذا للتوضيح فقط وتصحيح معلومة للاخ عبد المسيح وكل من يقعون فى هذا الخطاْ يعنى الاسلام عامة بكل كتبة كتب مؤلفة ومسروقة من اساطير الاولين ومن الخرافات والهرطقات والاسرائيليات ومن الكتاب المقدس وبما ان ثبت بالادلة والبراهين انة مجموعة سرقات ولا توجد فى القران نبوة واحدة لاىشئ لم يحدث ولكن كل ما فى القران حدث قبل اختراع الاسلام بمعنى اوضح ان النبى الحقيقى هو من يتنباْ عن اشياء سوف تحدث فى المستقبل لان كل انبياء العهد القديم تنباْوا عن احداث مستقبلية منها ما فحقق بالفعل ومازالت تتحقق نبؤاتهم الى يومنا هذا اذن نستطيع ان نؤكد بان محمد هو الوحيد المدعى للنبؤة لماذا لانه .. نبى ما تنباْش حاجة..وشكرا عادل

    adelkerolues

22. 2010-02-25 21:00:50

    عندما اكون متضايقا ، يعجبني الاستماع الى الزغبي لانه يضحكني

    salah12_ca...

23. 2010-02-25 08:56:35

    وشهد شاهد من اهله ؟. الشيخ على جمعه يبعث برساله الى الطرموخ المسطول محمود الزغبي ينذره ((( ولا تسألو عن اشياء ان كانت تسيئكم ))). وقد اجاز ؤافتى الشيخ على جمعه ((( بجواز الحمل 4 باربعة اعوام ))) لكي يستطيع التغطيه على المحروسه امنه ؤحبيبها بحيره السرياني ؟. بحيره السرياني هو ؤورقه بن نوفل هم من زوجو امنه من عبدالله . ؤباتفاق بين بحيرا ؤامنه بأن تقتل عبدالله بألسم بعد الزواج؟. ؤبعد ذلك عاش الحبيبان قصة الغرام بين امنه وبحيرا . لذلك امنه انجبت ولدها سفاحا من بحيرا. هذه هي قصة الغرام بين امنه ام محمد ؤابه بحيرا السرياني القس الأبيوني المشلوح. ؤالوسيط ورقه بن نوفل.

    s.k.

24. 2010-02-24 22:39:12

    هل هذا هو اسلوبك ياشيخ يا محترم لاعتب عليك هذا ماتعلمتة من نبيك الكاذب وقرانك كيف تشتم وتسب الناس فليش لديك انت ولاغيرك اي دليل على صحة قرانك فبتالي تشتم وتسب

    soraya

25. 2010-02-24 21:20:56

    الي الاستاذ( مسلم سني) طالما لا تعرف شئ عن المسيحيه فالتصمت و لا تتحدث عنها حتي لا يتهمك احد بالكذب او الغباء او التدليس

    anonymous...

26. 2010-02-24 21:18:16

    هذا الكلام كله رغم ان فضيحته فيديوا بالصوت و الصوره و عجبي يا زغبي؟؟؟؟

    anonymous...

27. 2010-02-24 21:16:28

    انا بقولكم يا جماعه ان الزغبي ده بيقول كدا عشان ياخذ المنح من دول البترول الغبيه..ركزوا في كلانه بيستثير العرب بان الدول الاوربيه بتدفع لابونا زكريا..و بهيهج الناس علي المسيحين في الدول الاسلاميه..و نفسي يثبت كلامه مره او علي الاقل ينضف لسانه

    anonymous...

28. 2010-02-24 18:05:20

    السيد احمد جمال المحترم .التهديد في تعليقك واضح وضوح الشمس فهل هذا هو الرد الاسلامي؟اين الحجة بالحجة لماذا لا تقل ان جميع شيوخ الاسلام لا يجد عندهم رد على جناب القمص زكريا بطرس ابونا المحبة الذي ابصر عيون الكثير من المسلمين وانا واحد منهم المدان له بالكثير لتغيير حياتي 180 درجة من همجي قمعي وعقلية قتالية دموية الى انسان محب للبشرية والسلام.وهنا اقول لابونا الحبيب اقبل اياديكم قدس ابونا زكريا بطرس وفقكم الرب واعطاكم الصحة مع كل الحب والتقدير

    حسان المنتقل من الظلمة الى النور

29. 2010-02-24 16:39:44

    الى الاخ احمد جمال وطلب المناظرة لابد ان نتأكد اولا من مؤهلاتك العلمية ومطابقتها لشروط المنظرة مع جناب القمص زكريا بطرس. لذلك نريد منك ان تتفضل بالاجابة على الاسئلة التالية: 1- ماهو مؤهلك العلمي؟ 2- ماهي المواضيع التي تريد مناقشتها مع جناب القمص 3- رقم هاتفك للاتصال بك لتحديد موعد المناظرة 4- كم سكين او سلاح ناري سيكون معك عندما تأتي للمناظرة؟؟ انت يا احمد يا اما غبي او انك تستهبل.. هل تريد ان تحصل على الستين مليون دولار الموضوعة على رأس ابونا القمص زكريا؟؟ طيب يا اخي على حد علمي ان بشار الاسد قد وضع جائزة 100 مليون دولار لمن يستطيع ان يرد على ابونا القمص... رد يا اخي بدل ماتفكر بالقتل.. ولكن يبدو انه الحل الوحيد لديكم بعد ان يأستم من الرد...

    عبدالمسيح

30. 2010-02-24 14:44:06

    لا حول ولا قوة الا بالله العظيم.اسال الله النصر المبين لاهل السنة والتوحيد

    اسماء المشعلي

31. 2010-02-24 13:35:49

    مساعدة للسيد ابو مازن المحترم. ابي ارد ولادك للاسلام ولا تبكي دم وهذا للتواصل بريدي الاكتروني عسى خير انشاء الله

    sammysemsem...

32. 2010-02-24 13:25:06

    ازا زكريا بطرس دكر بيئول هو فين

    احمد جمال

33. 2010-02-24 13:22:25

    رد على عبد العزيز المحترم.ياهلابك انت عراقي كلش زين .عيني انا كتبت تعليقي للزغبي الزغبوب عن الحقيقة محجوب ومن الناظرة مرعوب .علمود يسب الشيعة ماقدرت اتحمل كلامه نط ابو مازن يدافع عن شيخه.بالله عليك شنو غلطي؟؟واني ماكو مشكلة مع ابو مازن

    شيعي للعظم

34. 2010-02-24 03:04:31

    الذي يريد عنوان ابونا زكريا ؟ يا سلام قدس ابونا زكريا يا حبيب امك هو يسكن في قلب 3 مليار مسيحي. الآن. ؤقريبا رايح يزاد عليهم 1 مليار مسلم لأنه ما رايح يضل اسلام غير الشيوخ ؤالشياطين

    man_sofi...

35. 2010-02-24 02:52:31

    اخوي ابو مازن الوردة واغاتي ابو حسين الكيمر عمي امبين عليكم انتوا عراقيين اثنيناتكم يعني من اشوكت احنا العراقيين انسب واحدنا الثاني وعلمود شنو بالله علمود سني وشيعي.. وهمات صرنا انفجر بروحنا ونكتل اباهلنا لانه هذا شيعي وهذا سني.. موعيب الله عليكم موعيب هيجي ايصير ابحالنا بس الحق يقال يا اخوان ترى الصوج صوج الاسلام لو احنا هسه يهود لو مسيحيين جان كتلنا ابروحنا هيجي؟ الف وسفة عليك يا عراق وعمي ابو مازن الورد لا تلوم ابو حسين اخونا لانه كتب العظم بالضاد ترى منو بينا مايغلط بالكتابة اذا هو الله نفسه غلط بالقران وخبطلك بين الجمع والمفرد وبين اسم ان وخبرها لعد ماكو عتب على ابن آدم.. اخوتي ابومازن وابو حسين تصالحوا فأن الله يحب المتصالحين

    علي عبد العزيز

36. 2010-02-24 02:34:52

    السلام لكم جميعا: فيه اخ عزيز اعطى عنوان قدس الاب الحبيب زكريا بطرس غلط با عمي ؤانا ما بحب الغلط ابدا. عنوان ابونا زكريا كلية الشيريعه في جامعة الازهر. ؤاذا لم تجده هناك اذهب الى دائرة الافتاء؟. اما عنوان الاستاز رشيد المحترم فهو متواجد ؤمتنقل دائما برفقة الأخ وحيد ؤالعلامه الدكتور رأفت عماري في جميع جامعات الازهر ؟. ؤلهم كراسي يجلسون عليها فوق عمم مشايخ الاسلام. يعني كل شيخ فيه براسه كابوس اسمه قناة الحياه. السيد الزغبي الظاهر انه ما عاد يطيق عمامته لأنه صاير يحس في الذي جالس عليها .

    man_sofi...

37. 2010-02-23 21:26:31

    الله الله عليك يا زغبي ولا اقول لك نسميك زعبوب بلبقلك اكثر؟. الصحيح يا فضيحة الشيح انه من صرنا نسمع اشكالك على الهوى ما ضل عدنا وجه نقابل فيه الناس الذين نعرفهم من النصاري . الحقيقه من حوالي سنه ونص من حين ما صارو المشايخ يطلعون على الفظائيات صرنا نخجل من هذي المجادالات التي ما عمرهم اتفقوعلى مسئاله وحده بس ؟. يكذبون علينا في الجوامع ما يخالف لاكن اليوم صارت فضايح ما ينسكت عليها ابوي. كان زكريا بطرس محمد ولد زنى . ؤانه ولد باربع سنوات من موت ابوه عبدالله كنت اريد اكسر التلفزيون عليه. لاكن حين يطلع علي جمعه على شان يرد عليه . يقول (((( انه يجوز الحمل باربع 4رسنوات )))). من يصدق بهذا الكلام هل هذا جواب انه محمد كانت امه حامله فيه 4 اربع سنين . الشيخ علي جمعه اثبت انه محمد ابن زنى ثم انه ولد حرام. بعد هذه المقابله بطلت اصدق الشيوخ . ثم تبعت دين زكريا بطرس. لأنهم الشيوخ كذابين

    man_sofi...

38. 2010-02-23 21:20:57

    رد على المسلم السني اخوكم ابو مازن اشوفك لنت وصرت الين من العجين وتقول الزغبي لم يعطي الرد المطلوب ...عيني يا با لويش ما تقول لشيخك يخرس ويسكت احسن من يفضحكم

    شيعي للعظم

39. 2010-02-23 20:56:40

    عاوز اناظر زكريا بطرس في اي حتة عاوز ومستعد للسفر لاخر الدونيا عشان اعمل معه مناظرة وجه لوجه ازا بتريدو تعطوني عنوانه في قبرص وشكرا

    احمد جمال

40. 2010-02-23 18:27:53

    هذا الشيخ كذاب وقد برهن الأخ رشيد كذبه

    أبن بين النهرين

41. 2010-02-23 16:33:28

    بسم الله الرحمن الرحيم .الى الاخ الشيعي للعظم ابو حسين المحترم.نسيت ان اصحح لك معلومة النصارى لا يسموا رجال دينهم بالشيخ كما ذكرت الشيخ زكريا بطرس . فعندنا بسورية يسمونهم بقس او خوري وفي مصر يسمونه بالقمص .اما قولك ابنك حسين وبنتك فاطمة تنصرو "كلنا بالهوى سوى" فانا عندي ثلاث اولاد مازن دكتور اختصاص جراحة عامة وانا وام مازن نسكن عنده ومنير دكتور اسنان اختصاص زراعة اسنان ومدرس بالجامعة ومروان مدير بنك وكلهم تنصرو تزوجوا نصرانيات اميركيات.اكتب لك وابكي دم بعد ان تعبت وربيتهم ودرستهم ارسلتهم لامريكا ليتخصصوا وجمعيات التنصير لعبت بعقولهم ونصرتهم مع كل حسرة في قلبي فلا شيخ قدر ان ينصحهم ويردهم الى دين الحق والسراط المستقيم حتى فضيلة الشيخ الزغبي لم يعطي الرد المطلوب ومع هذا لا اقبل من احد ان يتهجم على ديننا الحنيف او شيوخنا الكرام . اما قولك يا ابو حسين عن قتل النصارى في عيدهم بمصر فاني استنكره وادينه بشدة ومو كل مسلم يحب القتل .اخوكم ابو مازن

    مسلم سني

42. 2010-02-23 16:12:38

    لمازا لا تنشروا ردي

    charbel

43. 2010-02-23 15:55:10

    سكت دهرا و نطق كفرا و هزق نفسه..نفسي اشوف شكل الشيخ ده لما يقرئ كل التعليقات ديه..الشيخ ده كوميدي درجه اولي..بعد كدا هيبقي بتذاكر

    anonymous...

44. 2010-02-23 14:51:03

    ان الشيخ الزغبي يدعو القص زكريا للمناظرة في مصر وكان الزئب يدعو الحمل الى وليمة فيصبح الحمل هو الوليمة

    charbel

45. 2010-02-23 09:27:52

    يا سيد زغبي لماذا تشتم ?هل ابونا زكريا او الاخ رشيد شتموك يوما ما? صدقني انت تخسر حياتك الابديه بهذا الشتم. لان رب زكريا ورشيد سيحاسبك على كل كلمة نجسه. يا اخوان الذين يكتبون التعليقات ضد الشيخ الزغبي الرجاء عدم الشتم اذا كنتم محبين فعلا للمسيح صلوا لاجل هذا الرجل ولا تشتموه لانه هكذا علمنا المسيح. هذا الرجل هو كاالمريض لا يعرف ماذا يقول نصلي كلنا له لكي الله يشفيه ويخلصه حتى يعرف اين هو الحق

    مجيء المسيح قريبا جدا

46. 2010-02-23 02:49:16

    والله يا فظيحة الشيخ سمعت الفديو تاعتك 4 مرات بحاول اني افهم اشي غير السبايب تاعتك . ما قدرت افهم اشي. رغم انه انا مسلم . لاكن العتب ما هو عليك اعتب على المحطه التي سمحت بوضعه على الهوى. الحق اقول لكم بصراحه بهدلتو الاسلام . العوض على الله.

    salah_kok...

47. 2010-02-23 00:28:20

    هههه هههه الزغبي بده يرد على ابونا زكريا ؤرشيد ايظا. ولك با خالع دول فطاحل علوم ؤدارسين ؤعارفين الذي فوقك ؤتحتك كمان . واحد زي حظرتك دارس في كتاب . (( اليف ؤب ؤبوابيه ... ثم نص رغيف ؤكوسايه ))) يا عديم. ؤالا كما قال المثل ((( اجو حتى يحذو الخيل .... مد الفأر رجله ))) ههههه هههه امحفظينك القرآن ؤسكرو دماغك يا مسكين ؟.

    salah_kok...

48. 2010-02-22 22:05:10

    رد على المسلم السني.اني رجل عجوز واذا غلطت بكتابة عظم فاعتذر امام الجميع.فانا وام حسين وحسين وفاطمة نسكن دولة اوربية فنحن نعيش في قلب المجتمع النصراني بعد ان هاجرنا العراق من وجه صدام حسين المقبور وحسين تنصر وتزوج مغربية نصرانية وفاطمة تنصرت وهي مخطوبة لشاب اوربي نصراني نحن ماكو مشكلة عندنا مع النصارى اما انتم السنة مالكم امان انتم غدارين وشوف بمصر ما عملتوه بعيد النصارى .وتصف يوم عاشورا بيوم الدم .صح هذا اليوم يوم حزن عندنا .الم تكن ايديكم هي التي ارتكبت اكبر جريمة في العالم.اكرر لا تنسى تقول للزغبي الزغبوب ابو دبر ملعوب من المناظرات مهروب .نتحداك

    شيعي للعظم

49. 2010-02-22 20:31:20

    الصحيح يا زغبي او بغبي او ايش ام تكون الناس دفنوك بالبصاق؟. انا مش عارف بيطلعو حيوان على الهوى . ؤلابس شيخ ابيض . ؤلك سودت وجه الاسلام . لو تستحي على دمك روح ادفن حالك في مزبله أو احد المصارف أؤ في حفره امتصاصيه . لأنك خزيت الاسلام.

    oooo

50. 2010-02-22 20:14:28

    اللات واكبر زهق الحق و ظهر الزغبي...هذا الشيخ فعلا عنده مشاكل في نشئته و تربيته.. الكذب و السب عار عليك يا شيخ

    anonymous...

51. 2010-02-22 19:46:03

    الرد على الزغبي 2 خامسا: انت لم تبجل مشركا ولاكافرا لإاين اذن مايقوله قرانك المحرف "وجادلوا اهل الكتاب بالتي هي احسن" اذا كان قرانك يطلب منك ان تجادل اهل الكتاب المشرمين بالتي هي احسن فكيف تقول انك ما جاملت مشركا ولابجلت مشركا؟؟؟ اوليس هذا المشرك انسان خلقه الله كما خلقك؟؟ هذا هو الاسلام.. انت تبجل ابن لادن والزرقاوي والظواهري ولكنك لاتبجل من يجادلك بالتي هي احسن... ثم هل لك ان تأتي بدليل او وثيقة رسمية تثبت ان الاتحاد الاوربي من وراء القمص زكريا والاخ رشيد؟؟ اذا كان عندك الدليل فأبرزه يا متخلف والا فأخرس واغلق فمك الذي يقطر من فضلة قلبك المملوء عهر ودعارة.. سادسا: اما دعوتك للمناظرة في مصر او قطر فيدل على انك تبيت شرا.. يا زغبي الجاهل, المتمكن لايهتم اين يناظر.. انت عندك قناة فضائية تستطيع ان تناظر من خلالها ولكنك لو كنت متمكنا لما اضعت هذا الرد في السب والشتم بل كنت سترد رد موضوعي ومنطقي لانك تعرف ان اقمص زكريا والاخ رشيد لايهتمون بالسباب والشتائم.. ولو كانوا يتهمون بهذا لردوا عليك ولكنهم ينتظرون ردا على اسألتهم فهل لك ان ترد؟ رد او اخرس واغلق فمك الذي يقطر من عبق محمد النجس.. سابعا: مع اني لا افرق بين الاسلام الشيعي والاسلام السني الا اني اعطي كل الحق للشيعة في ان يقاضوك لكي يخرسوا فمك النجس الذي يدعوا لقتلهم وقتالهم وما يحصل في العراق ما هو الا نتيجة فتاواك الكافرة انت والشيوخ الامعة امثالك مثل القرضاوي الخرف.. ولكن انا ضد مايريد الشيعة ان يفعلوه بك وهو قتلك.. انا انصح الشيعة ان لاتقتلوا هذا الشخص وتلوثوا ايديكم بدمه النجس فهو لايستحق ولو كان في قتله فائدة لكان السيستاني قد افتى بقتله لذلك دعوا عنكم الحقد والكره تجاه هذا الامعة وجادلوه بالدليل والبرهان واطلب من الله ان يهديكم للمسيح لتعرفوا الحق تنعموا بخلاص المسيح.. ثامنا: من الذي تطاول على محمد؟؟؟ اليست كتبكم هي التي تطاولت على محمد عندما قالوا انه كان مقمل الرأس وكان يدور على زوجاته التسعة بغسل واحد وانه زنى مع ماريا القبطية على فراش حفصة و و و من النجاسات التي يشيب لها الرأس...حاسب كتبكم انتم يا زغبي الجاهل ولاتلقي بمخازي الاسلام على القمص فهو لم يؤلفها بل قرأها من صحيحكم وقرانكم... تاسعا: انت تطلب من الناس عدم مشاهدة القناة لخوفك منها ولرعبك منها لانها تفضح خبايا الاسلام ومخازيه وانت تطلب منهم ان يدفنوا رؤسهم بالتراب مثل النعامة.. مساكين انتم يا زغبي وم لف لفه.. انتم لاترحمون ولاتدعون رحمة الله تنزل على عباده.. ثم ختمك للرد بالسلام على المسلمين فقط انت لم تحدد اي نوع من المسلمين هل هم الشيعة ام الاحمدية ام السنة ام من؟؟؟ وانا سأكون احسن منك فأقول ان السلام على المسلمين قبل المسيحيين لان المسلمين بشر ويحق لنا بل وواجب لنا ان نسلم عليهم بغض النظر على اختلافنا بالدين...

    عبدالمسيح

52. 2010-02-22 19:23:44

    الرد على الزغبي المهرج 1 انت اتهمت القمص زكريا بطرس بالكذب واطلقت تسمية "امعة" على الاخ رشيد وان يدل كلامك على شيء فانما يدل على ان الكاذب هو انت ولا امعة غيرك انت.. ان انفعالك المبالغ فيه امام الكاميرا يدل على ان القمص زكريا والحبيب رشيد قد اصابوا منك مقتلاً لانهم فضحوك واصبح لاقيمة لك امام مشاهديك حيث انك فقدت مصداقيتك علنا وامام شاشات التلفاز والقنوات الفضائية.. نحن نفهم سبب فورتك هذه ونعلم انك لم تنتفض للدفاع عن الاسلام بل للدفاع عن مصدر رزقك انت... ثانيا: انت طلبت من المسلمين ان لايصدقوا مايقوله القمص زكريا والاخ رشيد لانهما مشركين!!! وعجبي على انسان جاهل مثلك!! هل عندما تذهب للعلاج في امريكا ولندن لاتصدق مايقوله لك الاطباء المسيحيين لانهم مشركون؟؟؟ يا زغبي يا كاذب, اين دليلك المادي على كذبهما؟؟؟ الادلة التي تقدمت بها تدل على انك انت الكاذب فقط.. اتحداك ان تأتينا بدليل واحد على كذبهم فيما قالوه ويقولوه!! هل انت رجل؟؟ اذن انا اتحداك ان تثبت كذبهم والا فأخرس واغلق هذا الفم النجس الذي لم ينطق بغير النجاسة.. ثالثا :ثم من هذا الذي يستطيع ان يكذب على الله؟؟؟ مبدأ الكذب على الله مبدأ اسلامي فقط.. وهل لك ان تأتينا بدليل واحد فقط ان الكتاب المقدس محرف؟؟؟ انتبه اننا لانصدق ما اتى بالقران لان القران بالنسبة لنا هو كتاب ليس من عند الله ولذلك لايجوز ان نستشهد به على تحريف كتابنا.. نحن نستشهد به على فضح دينك فقط لانكم تؤمنون به... انا اتحداك تحدي تان انك ان كنت رجلا قدم لنا دليل واحد على تحريف الكتاب المقدس يا زغبي .. رابعا: انت قلت ان التسجيل الذي عرض لك مع الاخ رشيد كان ممنتجا ومدبلج... هل عندك التسجيل الاصلي الغير مدبلج او ممنتج؟؟ ان كان عندك الاصلي فأسمعنا اياه والا فأغلق فمك النجس الذي يقطر من فقه الخراء والفساء والضراط...

    عبدالمسيح

53. 2010-02-22 18:33:40

    انت يا زغبي و خالد الجندي و جمال قطب و العوا و زغلول الفشار و كل الكادبين دايما منورين في موقع اسلاميات..هناك الان من يحاسب الشيوخ علي كذبهم...افتح ايدك يا زغبي الخرزانه يا جابر

    anonymous...

54. 2010-02-22 18:30:57

    مش زغبي خلاص يقول الي هو عيزه ههههههههههههههههههههههههههههه..انا عرفت جت منين كلمة زغبي من الفرخه الجبانه

    anonymous...

55. 2010-02-22 16:57:25

    إذا كان زكريا بطرس لا يفقه شيئا في الشريعة على حد قولك يا شيخنا ؟ مع كل هذه الدراسات والمعلومات التي يأتيها موثّقة" ؟ فيا عجبي على المسلم البسيط الأمّي أو ذو التعليم المتوسط !!! فحسب كلامك هذا فعلى كل مسلم أن يكون فقيها" جدا" جدا" ليكون مسلما" صحيحا" معترفا" به من الله !!! وعلى هذا الحال فإن الأزهر سوف لن يسع كل المسلمين الذين عليهم أن يتفقّهوا في كووووووول أمور دينهم !!! فأين هو اليسر وليس العسر في الدين؟

    أناهيد

56. 2010-02-22 16:22:00

    الى شيعي للعظم*. تعلم كيف تكتب ((عضم)) عظم تكتب ب ظ ظ ظ ظ .ثانيا انا افضل العيش في مجتمع نصراني ولا مجتمع شيعي وادخل بيتي نصراني لاني واثق انه ليس بخائن وفي قلبه رحمة .اما انتم الخيانة تجري في دمكم وتحبوا سفك الدماء وتحتفلوا بعيد الدم في يوم عاشورا

    مسلم سني

57. 2010-02-22 13:46:05

    اولآ لماذا تدعى على الاب زكريا والاخ رشيد بانهم كاذبين ومشركيين ومن انهم حرفوا الكتب وما دليلك يا سدنا الشيخ . ثانيآ: ائتينى بالدليل ليكون هذا الكلام المدبلج اتينى بالدليل ؟؟؟ ثالثآ : وعلى اساس ايه تقول ان الاتحاد الاوروبى ورائهم . رابعآ :يا سيدى انت توكد كلام الاب زكريا بانك قولت ان الاب زكريا ياتى فى مصر وهذا فعلآ كلام الاب زكريا والاخ رشيد واتينا بالاتصالات الصحيحه خامسآ : لماذا لا يجوز ان كان عندك دليل انا اطالب الشيخ محمد الزغبى ان كان يريد اثبات دينه فبطلب منه ان يظهر على اى قناه ولا يهاب فلا يوجد فرق بين الحياه ولا الجزيره ولا العربيه الاهم يا سيدى الشيخ الحوار وليس تشويش الأخبار . كام انك انت من ابتداء الامر وطلب المناقشه والتحدى فلا تحدد المكان .

    ARGEPETICA

58. 2010-02-22 13:22:41

    الى المسلم السني تدعي امك عائشة شريفة ولم تعمل لاصطياد الرجال وهذا الرابط من كتبك السنية النجسة اثبات انها تدور على شاب http://feqh.al-islam.com/Display.asp?DocID=4&MaksamID=2485&ParagraphID=2951&Sharh=0

    شيعي للعضم

59. 2010-02-22 12:50:34

    يا شيخ انت عمال تشتم و في الاخر بتقول السلام عليكم سلام مين بس يا عم الحج انت هههههههههههههه و بدل لما تفضل تتكلم كلام ملوش لزوم رد ع الأسئلة ياللي بتاكلوا الحمير البلدي مش الوحشيه

    foxman

60. 2010-02-22 09:59:32

    This Zugby has lost it. He needs help ASAP.

    anonymous...

61. 2010-02-22 05:22:06

    تبعا لما جاء في القرآن الشريف والسنة المطهرة، فإن الحور العين سيلاقين أصناف الهوان في الجنة، وذلك سبب تسخيرهن كأدوات للجنس الأبدي لمتعة رجال المسلمين من الشهداء والصالحين لينكحوهن، ويأتوهن، ويطأوهن، ويقعوا عليهن، ويجامعوهن، ويضاجعوهن، ويباشروهن، ويفتروشهن، ويكن تحتهم، متى وكيفما وحيثما شاؤوا لأبد الآبدين. والدلائل العلمية على ذلك كثيرة، فمما ورد في الحديث الشريف أن الرجل المسلم سيرزق في الجنة بذكر لا ينثني، ثم هناك التحدث الماجن عن فروجهن ومؤخراتهن الكبيرة والتحدث الخالع عن سيقانهن البيضاء المشعة. ومن أصناف هوانهن أن بعضهن سيعملن كعاهرات في سوق الجنة، بحيث يجلسن خلف نوافذ يدخلها المسلم المتسوق للجنس فيابشرهن ودون أن يدفع ثمن الخدمات الجنسية المقدمة ويشبه هذا التصوير لما نراه في بعض أحياء العهر في أمستردام، فيا للإعجاز النبوي، كيف عرف قبل أربعة عشر قرنا عن أسواق العهر الحديثة كما تمارسها أوروبا لولا أنها النبوة؟. ثم هناك آلام فض العذرية المتجددة التي ستعاني منها الحور العين بديمومة أبدية ومن النتائج السلبية لهذا النمط من الحياة المهينة أن الحور العين لن ينجبن أطفالا كما تتطلب الأمومة، لأن المسلم سيباشرهن "دحما دحما" من دون قذف حيوانات منوية. ولعل من أكبر نتائج الظلم الذي سيقع على الحور العين أن عملهن الأبدي تحت رجال المسلمين من الصالحين والشهداء سيحرمهن من حرية إختيار شريكهن من صنفهن من رجال "الأحرار" العين، وفوق ذلك فإنهن سيعانين من مهانة تعدد الزوجات والتي اعترف بوقوعها النبي نفسه عندما منع على علي إبن إبي طالب من التمتع بهذا الحق المنزل للرجل المسلم عندما تعلق الأمر بأبنته فاطمة. بالإضافة إلى كل هذا فإن الحور العين سيحرمن إلى الأبد من الإلتحاق بالمدارس والجامعات، ومن الزواج والتكاثر، ومن والنمو الطبيعي والنفسي ومن التمتع بالحياة في الجنة والممنوح حتى للحيوانات الأرضية كالشياه والثيران وما شابه. لهذه الأسباب، ولأن من لا يهتتم بحقوق الآخرين لن يجد من يهتم بحقوقه، فإني أدعو بصفتي الرسمية كرجل من بنى هاشم، لتأسيس جمعية للدفاع عن حقوق هذه المخلوقات الجناوية. وأدعو أن يكون المقر الدائم لهذه الجميعة في منتدى الملحدين العرب. وسيكون أول نشاط لنا أن نرسل رسالة إلى اللجان والمنظمات الحقوقية العالمية لنحتج على هذه المعاملات الغير إنسانية وللتعريف بوجودنا كما اقترح أن نحاول أن نثبت الرسالة إلى الله عن طريق إثباتها على أستار الكعبة، بيت الله، في موسم الحج القادم. لا يخفى على الجميع أن تأسيس جمعية من هذا النوع، سيكون بالإضافة إلى المطالبة العادلة بالحقوق المشروعة للحور العين والولدان المخلدون، وسيلة للتوفيق ونشر السلم والوئام بين أخواتنا الإنسيات المسلمات المؤمنات المحجبات المنقبات، المكتوب لهن دخول الجنة واخواتهن في المستقبل في الجنة، الحور العين . أما بالنسبة لنا أهل النار، فإن الجهاد في هذه المنظمة سيكون طريقا للتعريف بقضيتنا كملحدين وإصلاحيين عرب. وإثبات حي للعالم أن العرب لا يأتون حسب مقاس واحد . ويسرني أن أعلن للملأ أن "جدعحع" قد حققت نصرا ماديا ومعنويا كبيرا حتى قبل أن تتشكل، حيث أمرتني زوجتي أم جميل أن أرشحها لرئاسة مجلس إدارة جمعية الدفاع عن الحور العين. أرجو من الإخوة والأخوات المهتمين بهذا الموضوع أن يسجلوا أسماءهم في هذا الشريط وأن يبدأوا بكتابة قوانين الجمعية ودستورها وأهدافها. كما أرجو من الحقوقين ذوي الخبرة والمهتمين بهذا الموضوع، أن يبدأوا بتحرير رسالة الإحتجاج المقترحة مع مراعاة قوة الإسلوب والحجة في كتابتها. وأقترح أيضا أن يقوم الاخوة القادرين على ترجمة الرسالة إلى مختلف اللغات العالمية. ـ عن أبي أمامة قال : قال الرسول ما من أحد يدخله الله الجنة إلا زوجه الله عز وجل ثنتين وسبعين زوجة ثنتين من الحور العين وسبعين من ميراثه من أهل النار ما منهن واحدة إلا ولها قبل شهي وله ذكر لا ينثني. قال هشام بن خالد "من ميراثه من أهل النار" يعني رجالا دخلوا النار فورث أهل الجنة نساءهم كما ورثت امرأة فرعون – (سنن ابن ماجه) ـ عن أبي هريرة قال: قال الرسول إن أدنى أهل الجنة منزلة إن له لسبع درجات وهو على السادسة وفوقه السابعة وإن له لثلاث مائة خادم ويغدى عليه ويراح كل يوم ثلاث مائة صحفة ولا أعلمه إلا قال من ذهب في كل صحفة لون ليس في الأخرى وإنه ليلذ أوله كما يلذ آخره وإنه ليقول يا رب لو أذنت لي لأطعمت أهل الجنة وسقيتهم لم ينقص مما عندي شيء وإن له من الحور العين لاثنين وسبعين زوجة سوى أزواجه من الدنيا وإن الواحدة منهن ليأخذ مقعدها قدر ميل من الأرض (مسند أحمد) ـ عن أبي هريرة عن الرسول أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم ـ عن علي رضي الله عنه قال: قال الرسول إن في الجنة سوقا ما فيها بيع ولا شراء إلا الصور من النساء والرجال فإذا اشتهى الرجل صورة دخل فيها وإن فيها لمجمعا للحور العين يرفعن أصواتا لم ير الخلائق مثلها يقلن نحن الخالدات فلا نبيد ونحن الراضيات فلا نسخط ونحن الناعمات فلا نبؤس فطوبى لمن كان لنا وكنا له عن علي قال: قال إن في الجنة سوقا فذكر الحديث إلا أنه قال فإذا اشتهى الرجل صورة دخلها قال وفيها مجتمع الحور العين يرفعن أصواتا فذكر مثله – مسند أحمد ـ عن أبي هريرة، أنه قيل له: أنطأ في الجنة؟ قال: «نعم، والذي نفسي بيده دحما دحما، فإذا قام عنها رجعت مطهرة بكرا. وقد ذكر أن عائشة زوجة النبي قالت في مثل هذا السياق واوجعاه!» ـ عن أبي أمامة أن الرسول سئل: أيجامع أهل الجنة؟ قال : دحما دحما، ولكن لا مَنَّي ولا مَنِّية. ـ بما أننا نتحدث حديث جنس وخلاعة هنا، فلا بأس، اقتداء بالسنة النبوية الطاهرة، من أن أروي سبب كنية زوجتي بأم جميل بدلا من أم عتبة. في ليلة دخلتي عليها، كشفت عن نفسها لي تحت تأثير إضاءة مصباحين يتقدا بشحم سنام جمال اليمامة بخفوت رومانتيكي مخبل، فلما رأيت فرجها لم أتمالك نفسي من الصراخ: جميل، جميييل، جمييييييـل، ارتفعت بعد ذلك، وفي الحال، أصوات رهزي وتأوهها وشخيرنا معا، وصدف أن كان إبن أخي محمد ليلتها جالس في الباحة المشتركة بين منزلينا بعد أن تشاجر مع زوجته العجوز خديجة بنت خويلد، لعجزه عن القيام بواجباته الزوجية ! فسمع صراخي فامتلأت نفسه غيره وجسده المحروم استثارة، فركض إلى دار الندوة ووشى بما سمع مني ومن زوجتي في ليلتنا الأولى، وأطلق عليها مماحكة لي اسم "أم جميل" فاشتهرت بعدها بهذا الاسم. وقد نابزتها الله بعد ذلك بلقب "حمالة الحطب" ولهذا الاسم قصة أخرى.»

    fareeeeeeeeeeed

62. 2010-02-22 01:05:48

    mr. zugbi is challenging father Zakaria and brother Rasheed to debate him in Cairo, but he does not have the knowledge or the smarts to do so . he is like the shepherd dog (bark and his tail in the tent ) and he is just like the rest of the emams do not have the knowledge or the balls to challenge them . and because he does not have the smarts ,like an idiot uses profanity to defend his religion knowing that it is not the true word of God i hope he will find the true word of God and follow the Lord Jesus Christ so he does not have to live in fear of suffering in the grave

    anonymous...

63. 2010-02-22 00:26:26

    يا شيخ يا مفضوح ..يا مغيب طول التسجيل بتسب و تشتم و تقول ان قدس ابونا مش محترم بالذمه مين هو الي المش محترم...مبتتكثفش تكدب كدا علني...انا لو مكانك بعد حلقات سؤال جرئ المفروض متتكلمش تاني في الدين المسيحي ولا حتي في رسالة الشيطان المحمدي و متخرجش من بيتك اصلا يا مفضوح

    anonymous...

64. 2010-02-21 16:42:47

    الله الله الله ياشيخ الزغبي صدقني لم أعرف أن في قلبك يوجد كل هاذا الحقد والكراهية وكأنك لست رجل دين أبدا فعلا هاذا هو الوجة الحقيقي للأسلام أذا كان الصعاليك أجدادك فمن تكون أنت

    esam

65. 2010-02-21 15:38:26

    ههههه ههههه . سؤال الى الزعبي . هل تستعمل هذا الثم في كل شئ ؟. ؤالا الى الكلام فقط ما فيه مشكله . لاكن اذا تستعمله الى الأكل فهذه مصيبه . ؤلك هذا ثم خرائي ؤريحته طالعه ؟. انصحك بأن تذهب ال اسكافي (( شو ميكر )) خليه يسكر لك هذا الثم لكي تقى الناس من ريحته الوسخه ؤالامراض المعديه ؟. الغريب ما كنت عارف انك كنت بتحكي من ثمك ولا من ثمك التحتاني ؟. لأنه الضاهر ما فيه فرق بينهم ؟. ز لأنه تطلع منه امراض معديه

    صالح خليل الحلبي

66. 2010-02-21 14:24:29

    الى السنة والشيعة رجاء الهدوء الهدوء . خلق الله العقل للانسان وعن طريق الفم يعبر عما في عقله وليس من الاسفل هو التعبير . لماذا تفكيركم دوما تحت الصرة؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!! بكل وضوح الشيخ الزغبي هرب من مناظرة الاخ رشيد فزعيقه وشتائمه اكبر اثبات انه مفلس وفي قمة عدم الاحترام .كم اتمنى للزغبي ان يذهب الى هوليوود للتمثيل فسيكون ممثل ناجح اكثر من شيخ لا يقدر ان يواجه الحقيقة المرة المبكية لرسوله ولعقيدة الاسلام المنحطة اخلاقيا

    زحزوح باشا

67. 2010-02-21 05:39:03

    فعلا افحمتنا يا شيخ زغبي بلسانك القذر قذارة نبيك ابو القمل ولا اقول غير هذا لان حتى الرد عليك ربما يعطيك بعض الفخر.لكنك لم تثبت ان محمدا ليس ابن زنا بالدليل والبرهان لان مسالة محمد ابن زنا هي بديهية والبديهية لا تحتاج ال برهان وبكلامك القذر اثبت حتى للمسلمين ان محمد فعلا ابن زنا بلا فخر

    نبي دجال

68. 2010-02-20 23:00:50

    Mr. Zoghbi You need to give us some proves that all what you said about father. Zakareya and Rachid and others is correct. and Europe and America are behind them. I doubt that you can proove anything, you just are looking to be a star.

    Walid

69. 2010-02-20 21:02:13

    هل سيتحول موقع إسلاميات لساحة أخرى للردح الاسلامي بين السنة والشيعة؟ من منكم يعتقد أنه أفضل من الاخر فهو مخطىء. أنظرو الى تعليقات الطرفين قليلة الادب واحكمو بأنفسكم والإناء ينضح بما فيه. اما بالنسبة للزغبي فهو يظن نفسه عملاقا مع ان رشيد جعله مسخرة المساخر بالدليل والبرهان. وكنت اتمنى جدا ان تتم المناظرة معه، لأنها لو حدثت لمسح أبونا زكريا الأرض به وبالاسلام و لكنا حصلنا على قسط من الضحك لمئة سنة للامام من جهله بأساسيات المسيحية. أدعوكم أيها الأحبة المسلمين جميعا الى سحب أمثال هؤلاء من على شاشات التلفزيون لأنهم يضحكون الناس عليكم

    باسيليوس

70. 2010-02-20 19:46:57

    ولك يا حيوان هل تعتقد أنم سيردون عليك ؟. هو أنك تعتقد بمجرد ارتديت ثوب ابيض ؤعتى رأسك قندره بيضاء صرت تفتهم بالدين . ولك ان شيعي لاكن احيي النصارى ؤالمسيحيين الذين فظحو اشكالك يا سني ابو النجاسه. ولك انته دمك نجس ثمك نجس عيونك برأسك نجسه. ولك اشلون تقول عن مراجعنا المقدسين انهم نجسين. ولك انت ؤابوك ؤجدك كلكم انجاس ؤخانيين. ؤلك انت ناقص عقل ؤناقص دين مثل ما هو قرآنك ناقص . ثم بعد تتبعون الناقصين الكفره الانجاس الكفره الخونه ابو بكر ؤبنته الزانيه الخاينه ثم عمر المرتد .

    salah_kok...

71. 2010-02-20 19:06:27

    يا زغبي أولا دعني أشكرك على قلة أدبك لأن قلة الأدب والأحترام والكلام النتن هو تعليم من تعاليم دينك الوسخ. ثانيا ألم تكتفي بفضحك من قبل الأخ رشيد وعلى برنامج سؤال جرئ شوحاب تتبهدل مره ثانيه أنا شايف أنه جلدك برعاك لأنه زمان ما أنمسحت فيك الأرض .

    ducks

72. 2010-02-20 18:37:57

    هيهيهيهيهيهيهي شباب وين الرد مفحم مفحم ردك يا شيخنآ زغبي هيهيهيهيهيهيهي محد لله على نعمه المسيح عرفنا او عرفنا اكاذيب شيخنآ

    سالم

73. 2010-02-20 18:12:07

    لا بارك الله فيكم يا شيعة يا اوسخ امة على الارض انتم تسبون عائشة ام المؤمنين رضي الله عنها وارضاها زوج النبي صلى الله عليه وسلم فلو تقرا القران لعلمت ان امنا عائشة رضي الله عنها برأها الله في كتابه العظيم.وانت يا صلاح الشيعي اخرس. اني واحد امام هجوم شيعي كافر النخوة يا النشامة النخوة.حسبي الله ونعم الوكيل

    مسلم سني

74. 2010-02-20 17:16:49

    ما هذا الرد المفحم يا هذا؟ هههههههههه من اين لك هذه العبقرية في الرد؟ انا متأكد لو تكلمنا مع واحد امي وجاهل سوف يتكلم بمنطقية واحترام اكثر من هذا, هل من كل عقلك انك تكسب المناظرات بالسب والشتم؟ هذا اسلوب الضعفاء يا هذا والذين ليس لديهم حيلة ولا رد, ثم ما حاجتك للمناظرة وجها لوجه اين الحكمة من هذا؟ ابونا طرح اسئلة واستفسارات من كتبكم وانت تستطيع ان تعمل برنامج ترد فيه على هذه الاسئلة وتكون اكثر حرية ولا احد يقاطعك كما يحدث في الجزيرة مثلا وتنقلب المناظرة الى فوضى ولا احد يستفيد شيئا. فانا من وجه نظري انصحك اما ان ترد على الاسئلة بشكل اكاديمي لتفيد الاخرين او ان تصمت اشرف لك وتدع هذه الالفاظ لابناء الشوارع الغير متربيين وعديمي الاخلاق ام انت واحد منهم؟؟ (عذرا لا اقصد الاهانة ولكن هذا الذي رأيته وسمعته)

    zombie_1_1...

75. 2010-02-20 17:16:41

    الى الذي يجاوب الشيعي للعظم . اقول لك عيني سني ابو زربول النجس. الشيعه هم اسيادكم ؤاسياد الزغبي النجس حنا ما نقبل نسمي القحبات العاهرات الخاينات النجسات الكذابات امهاتنا. ؤلكو السنه يصلون على نجاسه. ما يطهرون حالهم مثل الشيعه. ولك مراجع الشيعه المقدسون ؤالمباركون اشكالك أن يبوسون قنادرهم ينجسوها ؤيوسخوها بثمامهم. اقول لهذا السني النجس روح غسل ثمك من النجاسه ثم رد علي ؟.

    salah_kok...

76. 2010-02-20 17:05:36

    اولا نحن لايوجد عندنا فتوى بتوسيع الدبر كما هو عندكم. ثانيا انتم من افتى بتوسيع الدبر ومحاولة اغتيال الامير السعودي.ثالثا شيوخنا ادبارهم ستاندرت غير مخروطة كما هي الحال عند شيوخكم وكل سني يفتخر بدبره قياس2بوصة او 3 بوصة ومنهم يصل الى 6بوصة وكانها شاشة تلفزيون يرفع راسه في مؤخرته ومع هذا لا مانع من فحص شيوخنا واذ لم تكن ستاندرد زيرو سابصق بشواربك.فقط وصل رسالتي للزغبوب ال في دبره ملعوب.ويحدد المناظرة اين ماشاء وفي اقرب وقت. كما ارجو من الموقع النشر وشكرا

    رد على المسلم السني

77. 2010-02-20 15:52:02

    أين هو ردي يا أخوان

    أبنت النهرين

78. 2010-02-20 15:46:59

    لماذا لم تنشرو ردي

    أبنت النهرين

79. 2010-02-20 15:34:22

    يا لها من تربية............قبحك الله الى يم الدين......

    mezghanna

80. 2010-02-20 15:24:14

    الى شيعي للعظم. لا مانع من المناظرة هل تقبل ان نفحص دبر شيخك ايضا؟؟

    مسلم سني

81. 2010-02-20 14:56:08

    ما هذا الكلام البذيء يا حمار مع أحترامي للحمار لانني اوشبهه بك لم نسمع منك ألا شتم و لعن ولم ترد على كلمة واحدا من أسئلة أبونا زكريا بطرس أطال الله في عمره لولم يكن كلام ابونا صح فلماذا تنصح الاسلام بعدم مشاهدة قناة الحياة وحسب كلامك نصف سكان الارض تتحداهم فلماذا الخوف من هذه القناة الم يكن الاجدر بك رد

    أبنت النهرين

82. 2010-02-20 14:39:01

    سلام ؤنعمه. هل هذا ال....؟ في صحوه ام في حلم ؟. اذا كان في حلم فهو معذور.......؟. اما اذا كان فب صحوه ؤبكامل قواه الجسديه فهذه احدى جرائم الاسلام الكبرى التي لم ؤلن يغفرها التاريخ . أني قلت قواه الجسديه ؤلم اقل العقليه . السبب لأنه لا يمتلك ذره من العقل. لأن العقل في الاسلام مغيب خاصتا عندما يتحدثون في الامور الدينيه . العوض على الله يا مشايخ. ( مشاخخ ). الله..

    s.k.

83. 2010-02-20 14:09:27

    يا زغبي يا زغبوب يا نجس يا سني يا ابن عائشة التي تصطاد الرجال والنساء السحاقية انك تتطاول على اسيادك الشيعة وتهرب من مناظرة الشيخ زكريا بطرس ورشيد وتطلب المناظرة في مصر وتعرف مسبقا ماهو مصيرهم .وليكن في معلومك ان الشيعة لم تدفع فلس واحد لتصفيتك الجسدية فانت حشرة من يقتلك تتوسخ يداه ونطلب منك مناظرة في استوديو قناتك داخل مصر او اي مكان تختارواي شيخ شيعي تختار بشرط واحد فقط يحق لنا ان نفحص دبرك قبل المناظرة والتاكد انه غير محشي بالمتفجرات لانك ستفجر نفسك بعد المناظرة .ومن هذا الموقع اقول للسنة يا قتلة اشرف خلق الله الحسن والحسين ان يوصلوا رسالتي لهذا النجس اللقيط الزغبوب المهروب من المناظرات

    شيعي للعضم

84. 2010-02-20 10:03:59

    الزغبي شامم ريحة كندرته. ايها السخيف كيف تطلب المناظره في مصر يا غبي . لاكن اطلب منك عندما تسب ؤتشتم بان تكشف عن بزازك زي الولايا الحريم . هيك بعملو علشان تجوز الدعوه ؟. للداله على عدم معرفتك في الحواو ؤادابه ؤمنطقه. فالنيابه عن ابونا زكريا ؤالاخ رشيد أقول لك ان عديم ؤفاشل. كل ما سمعناه منك حلفان يمين ؤسباب ؤتكذيب دون اثبات كلمه واحده من حديثك الذي لا يعني شئ. من قبلك يا جحش الدكتور عاشور عندما افتى بجواز الحمل بالطفل 4 اربعة سنوات حتى يبيض وجه المحروسه آمنه ام محمد ؟. حتى حاول فظيلته بأن يجيز الحمل في 12 شهررررا. تصور يا زغبس يا جحش انها امك حملت فيك 12 شهر ؟. لما تولدك رايحه تولد راعي معيز ؤعصاته بيده ؟. ههه ههه ههه ؟.

    salah_kok...

أضف تعليق
.الرجاء كتابة تعليقك هنا ببشكل واضح وسليم، تعليقك سوف ينشر مباشرة
أي تعلقات يوجد بها سب وقذف سوف تحذف فوراً

• 1 Posts أخلاق النبي
• 506 Posts الوجه الحقيقي للإسلام
• 0 Posts أمهات المؤمنين
• 1 Posts تحريف القرآن
• 1 Posts تجسد الله وصفاته
• 181 Posts حقوق الإنسان وحرية العقيدة
• 35 Posts خرافات الإسلام
• 316 Posts فضائح إسلامية
• 154 Posts مكانة المرأة في الإسلام
• 2 Posts نبي الرحمة
• 0 Posts نبي الإسلام شاذاً