شاهد واقرأ المزيد
- 23.01.14 345 - الزواج المختلط 12818 مشاهدات
- 28.03.14 164 - الأم البديلة 8288 مشاهدات
- 06.02.14 168 - على من يكون إتكالنا ؟ 8218 مشاهدات
- 22.03.14 170 - كيف نقترب إلى الله؟ 7334 مشاهدات
- 22.05.14 180 - هل الكتاب المقدس كلمة الله؟ 8140 مشاهدات
- 19.12.13 46 - إستنارة - الحلقة السادسة والأربعون 10760 مشاهدات
- 04.03.14 193 - سلسلة: جذورُ القرآنِ؛ أساطيرُ الأولين: مراحل التطور من الأسطورة إلى الإسلام 11405 مشاهدات
- 17.04.14 202 - الفداء وشاقل القدس 9277 مشاهدات
- 29.04.14 107 - رسالة تيموثاوس الثانية 7949 مشاهدات
- 02.01.14 23 - الناسخ والمنسوخ - الجزء الرابع 9149 مشاهدات
25.12.08
هل يمكن تغيير المبادئ الإسلامية مثل قضية عدم مساواة المرأة بالرجل والطلاق الغيابى - عمر أديب: إحنا بنبوس حجر ونلف حوالين حجر | DA020019
عمر أديب - عزت أبو عوف - جمال البنا - القاهرة اليوم - مكانة المرأة في الإسلام

مشاهدات 15358
تعليقات 2
تحميل ملفات
1 ملف
-
Video Files
تعليقات
2 تعليق
شارك بتعليق
أضف تعليق
.الرجاء كتابة تعليقك هنا ببشكل واضح وسليم، تعليقك سوف ينشر مباشرة
أي تعلقات يوجد بها سب وقذف سوف تحذف فوراً
المزيد في الدليل والبرهان
2009-07-16 20:48:24
الحقيقه التي غرسها الشطان المحمدي هي عنترية الرجال. التناقض في تعاليم الاسلام. الرجال قوامون على النساء. القرآن أمر بضرب المراءه. محمد وصف المراءه بالنجسه لمسها يقطع الصلاه. وسواها بالحمار والكلب بنقض الوضؤ وقطع الصلاه. ووصفها ان اقبلت او ادبرت كالشيطان. كل هذه الاوصاف المحمديه. هل المسلم يقبل على نفسه بأن امه او اخته اوزوجته و ابنته توصف بهذه النعوت ؟. الحقيقه الدامغه وشهادة المراءه. كيف لا تساوي شهادة الرجل. وهى الطبيبه والدكتوره والقاضيه.....الخ. الا تخجلو من انفسكم ومن تخلفكم عن العالم ؟. اما زلتم تعتقدون أن الاسلام صالح لكل زمان. اين صلاحه. انكم مهرجون خرافات كالجهله. ت.
Anonymous
2009-03-01 01:03:08
سلام ونعمه. يا سيد عمر اديب المحترم. كلمه وبسرعه . نحن بنلف حول حجر ونبوس حجر ؟؟؟ انك تعلم ان الحجر جماد. ومن يقدسه فهو يقدس وثن. اعتقد لا جدل هنا. لاكن اعتقد ان محمد كرس وتبع العباده للاوثان. ان سخافات الاسلام غير منطقيه .اطلب منك يا سيد عمر اديب ان تفكر بالخلاص لنفسك. وخاصتاً بعد ما سمعته من تنقاضات. غير عادله او منصفه ان الانسان كان رجلاً او امرأه. فهو انسان. ويجب الحكم عليهما كانسان. ؟؟؟
Anonymous