 |
|
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عِيسَى حَدَّثَنَا
مُحَمَّدُ بْنُ دِينَارٍ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ
أَوْسٍ الْعَبْدِيُّ عَنْ مِصْدَعٍ أَبِي يَحْيَى
عَنْ عَائِشَةَ
أَنَّ
النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ
يُقَبِّلُهَا وَهُوَ صَائِمٌ وَيَمُصُّ لِسَانَهَا
قَالَ ابْنُ الْأَعْرَابِيِّ هَذَا
الْإِسْنَادُ لَيْسَ بِصَحِيحٍ |
| |
تعليقات الحافظ ابن قيم
الجوزية
|
عون المعبود شرح سنن أبي
داود
| |
( يَمُصّ )
: بِفَتْحِ الْمِيم وَيَجُوز
ضَمُّهُ
( لِسَانهَا )
: قَالَ فِي الْمِرْقَاة :
قِيلَ إِنَّ اِبْتِلَاع رِيق الْغَيْر يُفْطِر إِجْمَاعًا , وَأُجِيبَ
عَلَى تَقْدِير صِحَّة الْحَدِيث أَنَّهُ وَاقِعَة حَال فِعْلِيَّة
مُحْتَمَلَة أَنَّهُ عَلَيْهِ الصَّلَاة وَالسَّلَام كَانَ يَبْصُقهُ
وَلَا يَبْتَلِعهُ وَكَانَ يَمُصّهُ وَيُلْقِي جَمِيع مَا فِي فَمه فِي
فَمهَا وَالْوَاقِعَة الْفِعْلِيَّة إِذَا اِحْتَمَلَتْ لَا دَلِيل
فِيهَا , وَلَا يَخْفَى أَنَّ الْوَجْه الثَّانِي مَعَ بُعْده إِنَّمَا
يُتَصَوَّر فِيمَا إِذَا كَانَتْ غَيْر صَائِمَة وَاللَّهُ أَعْلَم .
قَالَ الْمُنْذِرِيُّ : فِي إِسْنَاده مُحَمَّد بْن دِينَار
الطَّاحِيّ الْبَصْرِيّ . قَالَ يَحْيَى بْن مَعِين : ضَعِيف , وَفِي
رِوَايَة : لَيْسَ بِهِ بَأْس وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كِتَاب , وَقَالَ
غَيْره : صَدُوق , وَقَالَ اِبْن عَدِيٍّ الْجُرْجَانِيّ : قَوْله
يَمُصّ لِسَانهَا فِي الْمَتْن لَا يَقُولهُ إِلَّا مُحَمَّد بْن
دِينَار وَهُوَ الَّذِي رَوَاهُ فِي إِسْنَاده أَيْضًا سَعْد بْن أَوْس
قَالَ اِبْن مَعِين بَصْرِيٌّ ضَعِيف .
|
قَالَ الْحَافِظ شَمْس الدِّين اِبْن الْقَيِّم رَحِمه اللَّه :
وَقَالَ عَبْد الْحَقّ : لَا تَصِحّ هَذِهِ الزِّيَادَة فِي
مَصِّ اللِّسَان , لِأَنَّهَا مِنْ حَدِيث مُحَمَّد بْن دِينَار عَنْ
سَعْد بْن أَوْس , وَلَا يُحْتَجّ بِهِمَا . وَقَدْ قَالَ اِبْن
الْأَعْرَابِيّ : بَلَغَنِي عَنْ أَبِي دَاوُدَ أَنَّهُ قَالَ : هَذَا
الْحَدِيث لَيْسَ بِصَحِيحٍ .
| |
|
| الشروح |
|
|
.jpg)
|
| الفهارس |
|
|
|
|
|
| من كتب السنة
|
|
|
| |
