
ما تزوجت شيئاً من نسائي ولا زوجت شيئاً من بناتي إلا بوحي جاءني به جبريل عن ربي عز وجل
تقديم
عزيزي القارئ
كتاب المجهول في حياة الرسول يوصل فيه المقريزي بأسلوبه المتميز في عرض المواضيع التي لم يتناولها أحد قبله مثلما تعرض فيه لنسب محمد وغيره من المواضيع التي ربما يسمعها المسلم أو المسيحي لأول مرة.
لقد القي هذا الكتاب الكثير من الضوء على الكثير من الجوانب المعتمة أو الممنوع الاقتراب منها فهي مناطق كانت محرمة دونها العشرات من الخطوط الحمراء لكن الآن زالت الخطوط وها المقريزي يدخل المناطق المحرمة ويتخطى الخطوط الحمراء ويطرح أسئلته بجرأة وعقلانية ويتركك ترى ما يقتنع به عقلك. حقا أنا سعيدة أن أضع بين يديك هذا الكتاب.
ناهد
الشاهد الأول
-
خديجة بنت خويلد
الشاهد الثالث - صفية بنت حيّ ابن احطب
الشاهد السادس - ريحانة بنت زيد
الشاهد السابع - جويرية بنت الحارث
الشاهد التاسع - أم حبيبة بنت أبي سفيان
بركات أم حبيبة
ونزول القران بسببها
الشاهد العاشر - غزية بنت جابر وقيل أم شريك
الدوسية
الشاهد الحادي عشر - ميمونة بنت الحارث
الشاهد الثاني عشر - زينب بنت خزيمة بن الحارث
الهلالية
الشاهد الثالث عشر -
مارية القبطية
الطفلة الزوجة في الأرجوحة
عائشة ترى جبريل
عائشة وصيام النبي
عائشة وصلاة النبي
محمد وحيض عائشة
جرأة عائشة
جمال عائشة
حب محمد لعائشة وأبو عائشة
شفاعة ليلة عائشة
بركات عائشة وتدفق القران
الخلاصة من القصة
العقل والمنطق في براءة عائشة
القصة الثانية للعقد ومزيد من البركات
للمسلمين
بركات على هامش عائشة
سحر عائشة وسحر محمد
بداية النهاية وسم محمد
الخلاصة من القصص
آخر ما تلفظ به
محمد ونزاعات الموت
دفن محمد
قبر محمد
عائشة بعد موت محمد
عائشة وواقعة الجمل
إذا كان
للكذب قدمان
يهرب بهما
منك
فللحقيقة
آلاف تسعى بها إليك
نعم إن قتلى الحقيقة المكتومة
أكثر من قتلى الظلم البّين
والساكت عن الحقيقة شيطان أخرسفيا عشاق الحقيقة هيا بنا
ننزع عنها غبار التاريخ فتقول كلماتها المحييةهيا بنا نهتك
عنها
ستائر
الظلام فمن نورها تهرب الشياطينإلى
عشاقها اهدي ما كتبت.
لقد لعبت
المرأة دورا رئيسيا في ظهور نبي الإسلام ؛ فخديجة كان أبن عمها ورقة بن نوفل قس مكة الذي ترجم الإنجيل
العبراني وعاش محمد في كنفها وتعلم طيلة خمسة عشر عاما معها ينهل من تعاليم القس
قبل أن يدعي النبوة وهي التي كانت وراء تحديد ذلك التابع الذي كان
يأتي محمدا وكان لقولها الفصل بين النبوة والكهانة ؛ كما كان لعائشة وحفصة دورا في توطيد العلاقة مع ساعديه عمر وأبي
بكر. لقد تضاربت الأقوال في عدد أزواج النبي المدخول بهن وغير المدخول بهن ومن وهبن
أنفسهن للنبي ومن خطبها ولم يتفق على تزويجها أو عرضت عليه فأباها أو تزوجها وماتت
قبل الوصول إليه أو مات النبي قبل الدخول بها وكذلك الاختلاف في عدد سراري النبي
ويزيد عدد هؤلاء النسوة عن الأربعين امرأة.
1 -خديجة بنت خويلد
2 -سودة بنت زمعة
3 -عائشة بنت أبي بكر
4 -حفصة بنت عمر بن الخطاب
5 -زينب بنت خزيمة
6 -أم سلمة هند بنت أبي أمية
7 -زينب بنت جحش
8 -جويرية بنت الحارث
9 -ريحانة بنت زيد بن عمر
10-أم حبيبة بنت أبي سفيان
11-صفية بنت حيي بن أحطب
12-ميمونة بنت الحارث
13-فاطمة بنت الضحاك
14-عمرة بنت يزيد بن الجون تزوجها صلعم فبلغه أنها بها برصا فطلقها ولم يدخل بها ..
..
15-العالية بنت ظبيان قال أبو عمر تزوجها صلعم وكانت عنده إلى ما شاء الله ثم
طلقها.
16-أسماء بنت النعمان كانت من أجمل نساء العرب فقالت لها عائشة إنه يعجبه من
المرأة إذا دخل عليها أن تقول أعوذ بالله منك ؛ فلما أغلق النبي الباب وأرخى الستر
؛ قالت أعوذ بالله منك فقال لها ألحقي بأهلك.
17-أميمة بنت شراحبيل قال لها النبي هبي لي نفسك ؛ فقالت وكيف تهب المليكة
نفسها للسوقة؟ فأهوى إليها ليسكتها ؛ فقالت أعوذ بالله منك؛ قال قد عذت بمعاذ وأراد
عمر أن يؤذيها؛ فقالت والله ما ضرب عليّ الحجاب ولا سميت أم المؤمنين.
18-قتيلة بنت قيس: لما استعاذت أسماء بنت النعمان من النبي ؛ خرج والغضب
يعرف في وجهه ؛ فقال له الشعث بن قيس ألا أزوجك من ليس دونها في الجمال والحسب؟ قال
من؟ قال أختي قتيلة ؛ قال النبي قد تزوجتها ومات النبي وهي في الطريق قبل أن تصل
إليه.
19-عمرة بنت معاوية الكندية: وصلت إلى النبي بعد موته.
20-أسماء بنت الصلت: قيل ماتت قبل أن تصل إليه ؛ وقيل لما مات إبراهيم قالت
لو كان نبيا ما مات حبيبه فخلى سبيلها.
21-مليكة بنت كعب الليثى: تزوج النبي صلعم مليكة بنت كعب وكانت تذكر بجمال بارع ؛
فدخلت عليها عائشة فقالت أما تستحي أن تنكحي قاتل أبيك؟ فاستعاذت من رسول الله صلعم
؛ فطلقها فجاء قومها فقالوا يا رسول الله إنها صغيرة لا عقل لها وأنها خدعت فأبى أن
يرجعها.
22- ابنة جندب بن ضمرة الجندعي:
قال الدمياطي تزوجها وأنكر ذلك الواقدي.
23-الغفارية: أمرها النبي فنزعت ثيابها فرأى بها بياض فقال لها ألحقي
بأهلك.
24-خولة بنت الهذيل: ماتت في الطريق قبل وصولها إليه.
25-شراف بنت خليفة الكلبية: هي أخت دحية الكلبي هلكت قبل دخوله بها.
26-خولة بنت حكيم: يقال وهبت نفسها للنبي.
27-ليلى بنت الخطيم: وهبت نفسها للنبي ؛ فقبلها ثم جاءته فقالت إن الله أحل
لك النساء وأنا طويلة اللسان واستقالته ؛ فقال قد أقلتك.
28-ليلى بنت حكيم الانصارية: هي ممن وهبن أنفسهن للنبي.
29-أم شريك غزية: هي التي وهبت نفسها للنبي وكانت جميلة وقد أسنت(كبرت)
فقالت إني وهبت نفسي لك أتصدق بها عليك فقبلها النبي فقالت عائشة ما في امرأة تهب
نفسها لرجل خير قالت أم شريك أنا تلك فسماها الله مؤمنة فقال الله تعالى
وَامْرَأَةً مُّؤْمِنَةً إِن وَهَبَتْ نَفْسَهَا لِلنَّبِيِّ إِنْ أَرَادَ
النَّبِيُّ أَن يَسْتَنكِحَهَا ..
50
(الأحزاب33: 50)
يلح على
رأسي حديث للنبي صلعم عن معاذ قال النبي صلعم أيما امرأة زوجت نفسها من غير ولي فهي
زانية.
(*)الجامع
الصغير للسيوطي حديث رقم2994
ماذا عن هؤلاء النسوة اللاتي وهبن أنفسهن
للنبي؟ هل وهبن أنفسهن بوليّ؟ إذا كانت المرأة زانية إذا زوجت نفسها ؛ فماذا عن
الرجل الذي قبلها وضاجعها؟
30-الشنباء: ذكرها الشيخ الدمياطي من أزواج النبي.
31-أم هانئ بنت أبي طالب: خطبها النبي في الجاهلية فزوجها أبي طالب هبيرة بن أبي
وهب ؛ فقال له محمد زوجت هبيرة وتركتني!! فقال يا بن أخي الكريم يكافئ الكريم ؟؟؟
هل هبيرة أكرم من الصادق الأمين؟